本文目录一览：
- 1、《儒林外史》正面人物形象分析是什么？
- 2、《儒林外史》人物形象是什么？
- 3、儒林外史人物形象概括是什么?
- 4、儒林外史人物形象分析
- 5、《儒林外史》人物形象分析是怎么样的？
- 6、《儒林外史》人物形象特点是什么？
《儒林外史》正面人物形象分析是什么？
《儒林外史》正面人物形象分析具体如下：
1、匡超人：我觉得儒林外史人物形象他是书中最令人叹息的人物儒林外史人物形象，对父母孝顺至极，尤其是伺候卧床的父亲，不嫌脏累，极尽心力，为儒林外史人物形象了父亲晚睡早起，只睡一更头，便起来杀猪，磨豆腐，是一个特别孝顺和勤劳的人；与阿叔关于房子的问题看出他是一个有礼貌、讲信用的人。
一开始深追父亲遗嘱，过着平淡的日子。受马二先生影响，力争科举，考上秀才，这里也可以看出他是一个很有上进心的人。但深受八股的毒害，后却交友不慎，遇到一帮假名士，受到他们的影响，发生儒林外史人物形象了巨大的转变，以名士自居，钻取功名，欺瞒发妻，骗婚新妻，吹牛撒谎，三观彻底颠覆，走向堕落。
卖友求荣，忘恩负义，结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举，在他的道路上逐渐迷失了自我，彻底变成一个衣冠禽兽。匡超人是一个反差特别大的人物，除了自身不够坚毅，又遇人不淑，成了一个渣男，从正面到反面确实令人惋惜儒林外史人物形象！
2、杜少卿出身于世家大族，慷慨仗义，倾囊相助，对家中年迈的老仆都照顾有加，心思单纯，是一个重情重义的人，但是他对许多卑鄙小人辨识不清，持家能力太差，把家财挥霍一空，被族人视为耻辱。
但他提倡男女平等，尊重女性，敢于挑战封建权威和封建礼俗，独立思考，反对八股取士，鄙视功名利禄，淡泊名利，具有现代的民主思想，他是以作者为原型的人物，出污泥而不染，洒脱不俗，是当时社会的一股清流，是一个特别正面的人物。
3、马二先生是一个特别热衷甚至迷信八股取士的人，考了二十四年科举，却仍然是一个生员，当然从中也可以看出其中的坚持与毅力，但他却没有看透封建社会的弊端，八股取士的危害。执迷于科考，甚至热衷鼓吹匡超人去科考，执迷不悟，马二先生是一个为了科考耗尽终生的受害者。
4、奇女子沈琼枝，才貌双全，精明干练，自尊自立，刚柔并济。被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了，是一个智勇兼备的奇女子。
5、她侠肝义胆，不畏权贵，出逃后，凭自己的满腹才情，写诗文出售，后参加殿试，中同进士，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约，其自力更生，个性解放，追求独立的人格令人印象深刻，其追求妇女解放的自我意识和反抗精神是当时时代的一个超级典型。
《儒林外史》人物形象是什么？
《儒林外史》人物形象是如下：
1、王冕
是作者心目中的主要理想人物，因此在全书一开始就用他来“敷陈大义”“隐括全文”，正面表明著书的宗旨。
王冕出身贫苦，从小给人家放牛，后来一直自食其力，靠绘画为生，而且是个“天文地理，经史上的大学问，无一不贯通”的用他来“敷陈大义”“隐括全文”，正面表明著书的宗旨。
2、杜少卿
是作者着笔最多、用力最勤的一个正面人物形象， 在他身上比较全面地体现了作者的思想。他反对科举制度，瞧不起作八股文的儒生，认为“这学里的秀才，未见得好似奴才”。他极端蔑视功名富贵，甚至不喜欢人在他跟前说人做官，说人有钱。
3、庄绍光
名尚志，字绍光，人称庄征君，以字行于世。古典文学小说《儒林外史》中的人物，南京累世读书人，即书香门第。为书中的正面人物，乃真儒也。书中的庄绍光及杜少卿、王冕等人都有作者本人的影子及思想精神。悠然是庄绍光最大的特点。
4、迟衡山
《儒林外史》的诸位贤人中，杜少卿是奇士豪杰，虞育德是平凡中的真儒，庄绍光是难以出世的“隐士”，迟衡山则是一位不折不扣的正人君子。小说中贤人们祭泰伯祠的盛大礼乐活动，虽然以虞博士为首，但首倡、策划和执行的都是迟衡山。他的言行无一不体现着他的“正”。
5、虞育德
《儒林外史》中的经典人物之一。如果说杜少卿是贤人群体中的得力战将，那么虞育德就是这个贤人群体的领袖。虞博士没有奇言异行，他的生活环境并不比其他士人特殊，但是虞育德正是在平凡的生活中诠释着自己不平凡的观念。
儒林外史人物形象概括是什么?
如下：
1、周进、范进
周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型，二人在中举之前都是很穷困的，受尽别人的白眼和嘲讽。
2、匡超人
匡超人，原名匡迥，号超人，温州府乐清县人。小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人，他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动，小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。
在流落他乡时，他受社会影响逐步发生了变化，在杭州，匡超人遇到了马二先生，并受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”。
以名士自居，以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路，他巧妙周旋其间，一步步走向堕落。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。
3、杜少卿
杜少卿是以作者本人为原型写成的，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”，在他身上蔑视科举的思想尤为突出，他说这学里的秀才未见得好似奴才，这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽，也是批判。
《儒林外史》周进主要事迹如下：
刚出场时，周进已经六十多岁，依然是个老童生，在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王惠的嘲弄和冷遇。
不久，周进丢了饭碗，只好替一伙商人当帐房，可以说，已到了科场梦醒之时，然而，当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结却又被触动了，但他是童生，他是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。
周进凭着监生的资格竟考中了举人，顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。
过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道，在广州，周进发现了范进，为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，才发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。
儒林外史人物形象分析
儒林外史人物形象：腐儒的典型——周进、范进；贪官污吏的典型——汤奉、王惠；八股迷的典型——马静、鲁编修；正面的典型——王冕、杜少卿。
儒林外史人物形象分析
1、王冕
作者在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义”，“隐括全文”，并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准。
王冕出身田家，天文地理经史上的大学问无不精通；而又安于贫贱，以卖画为生，不与权贵相与，作者通过他的嘴，抨击了科举制度，“这个法却定得不好，将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看轻了。”
在作者看来，文士们只有像王冕那样讲求“文行出处”，才能免于“功名富贵”的牢笼，堪称“品地最上一层。”这在当时是有一定的批判意义的。
2、周进、范进
周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的，受尽别人的白眼和嘲讽。
3、匡超人
匡超人，原名匡迥，号超人，温州府乐清县人。小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。
在流落他乡时，他受社会影响逐步发生了变化。在杭州，匡超人遇到了马二先生，并受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”，以名士自居，以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路，他巧妙周旋其间，一步步走向堕落。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。
4、杜少卿
杜少卿是以作者本人为原型写成的，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说“这学里的秀才未见得好似奴才。”这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽，也是批判。
《儒林外史》人物形象分析是怎么样的？
儒林外史人物形象分析如下儒林外史人物形象：
1、王冕
王冕作为一个士人作为一个“名流”儒林外史人物形象，在儒林外史人物形象他身上体现着中国士人的精神，是一个典型的理想人物。
2、周进
周进对科举考试极为热衷，可惜到儒林外史人物形象了花甲之年，却连个秀才都没考中。他来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕儒林外史人物形象了过去。几个商人出于怜悯，凑钱帮他捐了个监生。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。
3、范进
范进时年五十余岁，连秀才都没考中，家中穷困不堪。周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录取为举人，因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。
4、严致和
他是一个极其吝啬的守财奴，临死前两根手指迟迟放不下，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。
5、匡超人
匡超人，原本质朴孝顺，后来黑化泯灭人性。他巧妙周旋各方势力，逐步走向堕落。他擅长吹牛撒谎，沽名钓誉，卖友求荣，忘恩负义，最终变成了一个衣冠禽兽。
《儒林外史》人物形象特点是什么？
《儒林外史》人物形象特点分别介绍如下：
1、王冕。
王冕是历史上真实存在的人物，作者据此进行儒林外史人物形象了改编。王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，儒林外史人物形象他奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。王冕作为一个士人作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。
2、周进。
周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到号板上，晕了过去。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。
这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。
3、范进
范进时年五十余岁，连秀才都没考中，家中穷困不堪，他腊月还穿着单衣，冻得他直打哆嗦，广东虽然气候温暖，但腊月时节温度也不高。周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录取为秀才，后来又将他录取为举人，因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。
4、严致和
严致和即严监生，清雍正朝规定，秀才中凛生，凛生被选入国子学称贡生，次于凛生、凛生选入国子学成为监生，而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者，可以出资捐一监生资格参加乡试，或直接出钱捐一监生，此种情况统称之为捐建或者例监。
5、严致中
严致中是一个贡生，经考选等方式进入设于京师的国子学以后就称为贡生。这类人社会地位相对较高，严贡生也是因为自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生，入监者一般要求“学行端庄，文理悠长”，但是在作者笔下的严贡生却恰恰相反，是一个十足的衣冠禽兽。
