文成公主进藏的故事（文成公主进藏的故事200字）

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1、文成公主入藏的故事短点！
2、文成公主入藏的故事简短
3、关于文成公主入藏的故事
4、文成公主进藏的故事。
5、文成公主进藏的故事

文成公主入藏的故事短点！

公元638年，松州之战，唐军击败吐蕃军。松赞干布惧，率部退出党项、白兰羌、青海吐谷浑等，遣使谢罪，请婚，遣其相禄东赞致礼，献金五千两，自余宝玩数百事。公元641元，唐太宗同意了松赞干布和亲的请求，答应把宗室女文成公主嫁给他。

贞观十五年（641年），唐太宗命江夏王李道宗护送文成公主入吐蕃。公主携带大批丝织品、手工艺品，还有史书、营造与工技著作60种，医方100种，诊断法5种，医疗器械6种，医学论著4种。

又带了耐寒抗旱的芜菁（通称大头菜）种子和其他谷种，从长安迤逦西行，经甘肃，到青海，过日月山，经大河坝，到达黄河源头。为了保障公主一路顺风，唐太宗命沿途官府修路架桥，造船制筏，建筑佛堂，开辟通道。

松赞干布则亲自率领满朝官员与大队人马迎亲于柏海（即今扎陵湖和鄂陵湖），并在此举行欢迎仪式。然后，松赞干布与文成公主结伴而行，前往逻些完婚。

文成公主在进藏途中不仅播撒下了汉藏友好的种子，也留下了众多的胜迹与美好的传说。文成公主远嫁吐蕃，不仅揭开了唐蕃古道历史上非常重要而又影响深远的第一页，而且作为唐朝与吐蕃之间的重大事件被载入史册。

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历史影响

松赞干布和文成公主对汉藏两族的友谊做出了重要贡献。今天拉萨市的布达拉宫和大昭寺内还供奉着松赞干布和文成公主的塑像，布达拉宫还保存着他俩结婚房间的遗迹，大昭寺前的唐柳传说是公主亲手所栽。藏族的史书用大量篇幅来记载公主的事迹。

文成公主来的释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔诚的佛教徒，她携带了佛塔、经书和佛像入蕃，决意建寺弘佛。她协助松赞干布设计建造了大昭寺。大昭寺建成后，文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树，成为后世著名的唐柳。

著名的甥舅同盟碑，也称长庆会盟碑就立在唐柳旁。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像，也是文成公主当年带来的。大殿两侧的配殿内，有松赞干布、文成公主的塑像，十分精美生动。只是他们脸上因布施献金的人太多，而绽开了金皮疙瘩。

文成公主还修建了小昭寺。从此，佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名，这些山名一直沿用到现在。

参考资料来源：百度百科-文成公主进藏

文成公主入藏的故事简短

简介：吐蕃首领松赞干布派使臣向唐朝皇帝求婚，使臣通过了皇帝的考验，皇帝允婚后文成公主踏上进藏之路。

文成公主带着唐朝先进的技术出发了，一路上遇到很多困难，文成公主造桥，铺路，背山，还遇到了乌鸦和天鹅，最终来到了西藏，与松赞干布成婚，向西藏传播唐朝先进的技术，受到藏族人民的厚爱。

扩展资料

松赞干布专门为文成公主修筑了宫室。汉文献中所述“为公主别筑城敦宫室”，系指松赞干布特为文成公主修筑于西藏拉萨红山之巅的三座堡式宫楼“布达拉宫”，以及后来由文成公主亲自主持所修筑的吐蕃式殿宇“大昭寺”与汉式庙宇“小昭寺”。

参考资料来源：百度百科-文成公主进藏

关于文成公主入藏的故事

文成公主入藏的故事：

吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞（即禄东赞）为请婚使者，赴长安请婚。唐太宗将远支宗女封为文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。

松赞干布率群臣到河源附近的柏海（今青海玛多县境内）迎接文成公主，与文成公主同返逻些（今拉萨），并在拉萨为文成公主修建宫室。

文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种籽、1000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

扩展资料

松赞干布和文成公主对汉藏两族的友谊做出了重要贡献。今天拉萨市的布达拉宫和大昭寺内还供奉着松赞干布和文成公主的塑像，布达拉宫还保存着他俩结婚房间的遗迹，大昭寺前的唐柳传说是公主亲手所栽。

藏族的史书用大量篇幅来记载公主的事迹。文成公主来的释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔诚的佛教徒，她携带了佛塔、经书和佛像入蕃，决意建寺弘佛。她协助松赞干布设计建造了大昭寺。

大昭寺建成后，文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树，成为后世著名的唐柳。著名的甥舅同盟碑，也称长庆会盟碑就立在唐柳旁。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像，也是文成公主当年带来的。

大殿两侧的配殿内，有松赞干布、文成公主的塑像，十分精美生动。只是他们脸上因布施献金的人太多，而绽开了金皮疙瘩。文成公主还修建了小昭寺。

从此，佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名，这些山名一直沿用到现在。

百年后布达拉宫毁于雷电、战火。经过十七世纪的两次扩建，形成现在的规模。布达拉宫主楼13层，高117米，占地面积36万余平方米，气势磅礴。

布达拉宫中保存有大量内容丰富的壁画，其中就有唐太宗五难吐蕃婚使噶尔禄东赞的故事，文成公主进藏一路遇到的艰难险阻，以及抵达拉萨时受到热烈欢迎的场面等。这些壁画构图精巧，人物栩栩如生，色彩鲜艳。

布达拉宫的吐蕃遗址后面还有松赞干布当年修身静坐之室，四壁陈列着松赞干布、文成公主、禄东赞等的彩色塑像。文成公主与松赞干布的故事，以及推进藏族文化的功绩，至今仍以戏剧、壁画、民歌、传说等形式在汉藏民族间广泛传播。文成公主在藏传佛教中，被认为是绿度母（菩萨）的化身。

参考资料来源：百度百科-文成公主进藏

文成公主进藏的故事（文成公主进藏的故事200字）

文成公主进藏的故事。

文成公主进藏的故事

文成公主进藏的故事。文成公主作为历史中颇有盛名的一位公主，最为出名的事迹就是进藏。文成公主名李雁儿，并非是李世民的亲生女儿，而是唐太宗李世民宗室女，是在被派去和亲时封的公主称号。当时唐太宗李世民刚刚灭了东突厥，一时意气风发，又派李靖前去西南，李靖不负圣恩击败了西南的吐谷浑，自此开始，正式打通了前往西域的通道。西域各国在了解到唐朝的强盛国力后，纷纷派遣使者前往唐朝与其交往。甚至连远在天边的吐蕃，都派使者前来拜访。

当时的吐蕃赞普名叫松赞干布，是藏族人心中的英雄。他能文能武，是个不可多得之才。他年仅13岁的时候就精通射箭，骑马等各项武艺。不仅如此，他还喜欢写诗，喜爱民歌，受到了很多吐蕃人的爱戴。他的父亲死去时也曾经发生了一场叛乱，许多有贼心的吐蕃贵族都想把他拉下马来，好让自己登上那无比尊贵的位置。但年轻的松赞干布凭借着自己的聪明才智将他们全部镇压了，叛乱自然也很快平定下来。年轻的松赞干布不满足于现在的生活，为了学习唐朝的文化，松赞干布特地派人长途跋涉地前往长安，向唐太宗李世民表达自己想要与唐朝建立友好关系的愿望。而唐太宗听到吐蕃的名声后也欣然同意与其建立友好关系，还派遣了使者前往吐蕃回访。

几年后，松赞干布又派遣使者前往长安，而这次的目的是想向唐太宗求取一位美丽的公主和亲，唐太宗却没有答应松赞干布的要求。使者在知道唐太宗没有答应时十分害怕，他害怕松赞干布责怪自己办事不利，于是他向松赞干布撒谎道：“本来唐太宗都快要答应我们了，已经在考虑和亲的公主的人选了，但由于吐谷浑王又正好也派人前来求亲，于是我们求亲的事就被耽搁了下来。”而当时吐蕃与吐谷浑本来就有一些小摩擦，生长干部在听了使者的汇报后就更加厌恶吐谷浑了。气愤之下，他认为吐谷浑是在挑衅他，于是他立即派兵20万人前去攻打吐谷浑。而吐谷浑王见吐蕃军来者不善，攻势太猛。被多次攻打后实在抵挡不住退回了环海一带。松赞干布在打败了吐谷浑后又一鼓作气乘胜追击打到了唐朝境内的松州，可算是打了一个大大的胜仗。

松赞干布志得意满，威胁唐太宗，如果唐太宗不派公主前去吐蕃和亲，他就会一直出兵，直到攻下长安。唐太宗在听闻了松赞干布的狂言之后，十分的生气，认为自己失了脸面。他立即派侯君集带兵前去反击吐蕃。吐蕃的战士们本就对松赞干布因私人情绪前去攻打唐朝就十分不满了，现在看唐朝又派兵前来反击，更是不愿意打这场仗了，纷纷要求松赞干布做出退兵的指令。松赞干布看到士兵们都没有了打仗的意愿，没有了斗志的士兵也打不了胜仗。这样蛮干下去也一定会输。无奈之下，松赞干布只好向唐朝求和。唐太宗本来就愿意与吐蕃交好，也不愿意为了自己的一时气愤而伤财劳民，也就同意了吐蕃的求和。

公元640年，松赞干布又派了一个能干的使者禄东赞前往长安，禄东赞带着100多人的出使队伍和五千两黄金，以及非常多的珍宝前去为松赞干布求亲。唐太宗接见了禄东赞，禄东赞向唐太宗传达了他们年轻的赞普松赞干布想要跟唐朝长久的建立友好关系的愿望，禄东赞说的娓娓动听，皇太宗听了之后心中十分满意，就在皇室宗女中挑选了一位美丽温柔的女子，封为公主，派去吐蕃和亲。而这位被皇太宗李世民选中的女子就是李雁儿，也就是后来大名鼎鼎的文成公主。

公元641年，24岁的文成公主在江夏王李道宗的护送下前往遥远的吐蕃和亲，唐太宗李世民为了弥补文成公主远嫁的辛苦，给她准备了十分丰厚的嫁妆。不仅有许多金银财宝，绫罗绸缎。还有许多蔬菜和谷物的种子。除此之外，还带了大批的关于医学、农学、天文地理等各个方面的书籍前往吐蕃。文成公主出嫁的消息传到吐蕃，从唐朝边境到吐蕃境内，一路都有人在接应，每个地方都会文成公主准备好了牦牛、食物、水源等各种需要的东西，为文成公主的和亲之旅准备的妥妥当当。松赞干布对文成公主也十分重视，亲自从从逻些赶到柏海迎接。于是松赞干布与文成公主盛大的婚礼也在柏海举行了。

婚礼结束后，文成公主与松赞干布一同越过雪山高原，长途跋涉之后终于回到了逻些城里。文成公主入城的当天，受到了十分热情的欢迎，逻些城民就好像是过着某个盛大的节日似的，他们载歌载舞，夹道欢迎文成公主。松赞干布想到文成公主远嫁到吐蕃，势必会想念家乡，为了避免文成公主由于过于思念唐朝而郁结在心，特意在逻些城里仿照唐朝的建筑风格，专门为文成公主建造了一栋唐朝式的建筑来给文成公主居住。时光如梭，总是飞快地流逝。文成公主在吐蕃总共生活了整整40年。40年对于古代的文成公主来说已经算是她的大半生了，她为了唐朝与吐蕃的和平关系牺牲了自己的岁月。他为汉族和藏族两族人民的友好关系，做出了巨大的贡献。同时她在远嫁到吐蕃之后，利用自己在唐朝的所学，以及她所带嫁妆中的书籍种子等，带动了藏族人民的经济水平和文化水平。藏族人民也十分感恩文成公主的贡献。因此，直到现在西藏著名的大昭寺和布达拉宫中还有着文成公主和松赞干布的雕像。就是这样一位美丽柔弱的文成公主，她尽自己所能将唐朝先进的文明带入了藏族，维护了唐朝边境的安宁。

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