士别三日当刮目相看什么意思（士别三日当刮目相看三日是什么意思）

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本文目录一览：

1、士别三日当刮目相看的意思原文出处
2、士别三日当刮目相看什么意思士别三日当刮目相看的出处
3、士别三日当刮目相看是什么意思
4、士别三日,当刮目相看的意思是什么?
5、士别三日当刮目相看的意思是什么
6、“士别三日，当刮目相看”这句话是什么含义？

士别三日当刮目相看的意思原文出处

1、士别三日当刮目相看的意思：人在一段时间里有极大的进步，要用新的眼光去看待他。

2、原句的出处：《资治通鉴》。蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

3、翻译。吕蒙说:士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟!鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

士别三日当刮目相看什么意思（士别三日当刮目相看三日是什么意思）

士别三日当刮目相看什么意思士别三日当刮目相看的出处

1、士别三日当刮目相看中包含两个成语在里面士别三日当刮目相看什么意思，即士别三日、刮目相看士别三日当刮目相看什么意思；士别三日指别人有进步，用新士别三日当刮目相看什么意思的眼光来看待；

2、刮目相待比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。出于《三国志·吴志·吕蒙传》（《孙权劝学》）注引《江表传》士别三日当刮目相看什么意思：“士别三日，即更刮目相待。”

士别三日当刮目相看是什么意思

士别三日，当刮目相待的意思是：人在一段时间内有极大的进步，要用新的眼光去看待他。

读音：shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài

出处：《孙权劝学》选自《资治通鉴》。

原文如下：

初，权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事，不可不学!"蒙辞以军中多务。权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:"卿今者才略，非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母，结友而别。

译文如下：

最初，孙权对吕蒙说:"你现在手握权柄，不可以不读书。"吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说:"我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠?只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。"吕蒙才开始求学。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说:"你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。"吕蒙说:"士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟!"鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

拓展资料

《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。

士别三日,当刮目相看的意思是什么?

“士别三日，当刮目相看”的意思：很久没见到过这人，今天看到了，就应当立即重新刮目相看招待。比喻即使多日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。

“士别三日，当刮目相看”的原因：三日后能被人刮目相看的必须是“士”，也就是有志气、有志向的人。士要被人刮目相看必须别“三日”，这里的三日当然不是指三天(这里的三日是虚数），而是指经过一段时间之后。时间可以改变一切，量的积累会导致质的变化。事物是发展变化的，不能用老眼光、老观点看待同一事物。

典故：

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学识渊博的人吗？我只是让你泛览书籍，了解历史罢了。你说军务繁多，哪个像我（事务多）呢？我经常读书，自己认为很有好处。”吕蒙于是开始学习。

当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，应当用新眼光来看待（我），长兄为什么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结交为朋友然后离开。

士别三日当刮目相看的意思是什么

士别三日当刮目相看的意思：

士别三日当刮目相看中包含两个成语在里面，即士别三日、刮目相看

士别三日shì bié sān rì：

指别人有进步，用新的眼光来看待

刮目相待guā mù xiāng dài

比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。

出处：

出于《三国志·吴志·吕蒙传》(《孙权劝学》)注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”

原文：

《三国志·吴志·吕蒙传》：“鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。’遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞?’肃造次应曰：‘临时施宜。’蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定?’因为肃划五策。肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。’遂拜蒙母，结友而别。初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史(魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史)、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。”光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦自谓老而好学，卿何独不自勉勗邪’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎?兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复(单复，犹奇正，古代战术之一)，以卿(卿，当为“乡”。从卢弼说)待之。’密为肃陈三策。肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：‘人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎?’

译文：

《三国志·吴志·吕蒙传》：鲁肃临时代理周瑜的职务，去陆口的时候路过吕蒙屯兵的地方。当时鲁肃还是很轻视吕蒙的，有人劝鲁肃说：“吕蒙将军的功名一天天增长，不能拿以前的眼光看待他了，您应该重视这个事情。”鲁肃于是去拜访吕蒙。酒到酣处，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击?”鲁肃轻慢地说：“临时想办法就行。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢?”于是就这个问题，为鲁肃想了五种应对的方法。鲁肃又佩服又感激，从饭桌上跨过去，做在吕蒙旁边，手抚着吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地!”于是拜见了吕蒙的母亲，并和吕蒙结为朋友，告别而去。

当初，孙权对吕蒙蒋钦说：“你俩现在一起做当权的大官，应当多学习，对自己有好处。”吕蒙说：“在军中经常苦于军务繁忙，恐怕没有时间读书。”孙权说：“我又不是让你做编纂文档经典的博士，只是想让你多涉猎一些历史典故，你说军务繁忙，再忙也不能比我忙呀，我小时候读《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，只是不读《易》。一直到统帅江东以后读三史(魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史)、各家的兵书，自己觉得大有益处。象你们两人，脑筋好用，学了肯定有用，为什么不去做呢?应该赶快把《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史学习了。”孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。当年光武帝统帅兵马的时候还手不释卷，曹操也自称是老而好学，更何况是你们”

吕蒙就开始学习，终日不倦，他所看的书，连老儒生都比不了。后来鲁肃正式提升，代替周瑜。过来找吕蒙谈话，鲁肃摸着吕蒙的背说：“我以前说老弟是一介武夫，只有勇力，但是到了现在，学识也如此渊博，已经不是以前的吴下阿蒙啦。”吕蒙说：“士别三日当刮目相看，兄长这么说，可是不称职啊。兄长您现在代替公瑾(周瑜的字)，已经很艰难了;又和关羽接壤，这个人年长而好学，读《左传》朗朗上口，而且非常有霸气!只是他太自负了，总是气势凌人，不把别人放在眼里，这是他最大的弱点。现在如果和他对垒，应该用单复阵，用卿来对付他。”秘密的对鲁肃说了三条计策，鲁肃郑重的接受了，并且保密。

孙权经常叹道：“人一边长大，一边这么学习的，象吕蒙蒋钦这样的，没人比的上。已经是荣华富贵了，还能这么学习，轻视财富，好意气，德行兼备的人，来做国家的栋梁，那不是太好了么??”

词语造句：

1, 士别三日,即更刮目相看。

2 古人云，“士别三日便当刮目相待”，所以堂倌、掌柜、酒客、路人，便自然显出一种疑而且敬的形态来。

3 没想到那么那的题目，你都做出来了啊，真是士别三日，当刮目相看啊!

4 士别三日，另当刮目相看，已非吴下阿蒙。