各个年龄段的称谓（各种年龄段的称谓）

KTV免费预定 2022-11-25 8

默认

本文目录一览：

1、年龄段的称呼
2、人的各个年龄段都分别怎么称呼？
3、古代各个年龄的称呼？
4、各个年龄段的叫法是什么？
5、人生的各个年龄段称呼？
6、不同年龄段的称谓有哪些？

年龄段的称呼

各年龄段的称呼如下：

成年前：

0岁：初度、赤子、襁褓、汤饼之期。

1岁：牙牙。

2岁：孩提。

8岁：总角、童龇、始龀、髫年、龆年。

9岁：九龄、黄口、指数之年。

10岁：幼学、外傅之年。

12岁：金钗之年。

13岁：豆蔻、舞夕之年。

成年后：

15岁：及笄、束发、舞象之年、成童、郑玄。

16岁：二八、破瓜、碧玉年华。

20岁：加冠、结发、弱冠、桃李年华。

24岁：花信年华。

30岁：而立之年、始室、克壮、半老徐娘。

40岁：不惑。

50岁：艾、半百、知天命、知命之年。

60岁：耳顺、还历之年、花甲之年、高龄、下寿、耆。

61岁：还历寿。

70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年。

80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、中寿、伞寿。

88岁：米寿。

90岁：上寿、鲐背。

99岁：白寿。

百岁之后：

100岁：期颐、期颐之年、上寿。

108岁：茶寿。

140岁：双稀、双庆。

不同的年龄段展现形式：

男人如机：

0岁时是惠普，名字诞生；10岁时是戴尔，激发无限；20岁时是奔腾，如长江黄河；30岁时是日立，天天立起来；40岁时是荣耀，名气很大；50岁时是苹果，高昂不起；60岁时是微软，体力下降；70岁时是联想，只能想想；80岁时是松下，一切都放下了；90岁如华硕，还有价值；100岁如索尼，走进天堂。

女人如花：

0岁时是心花，待开放；10岁时是梨花，太洁白；20岁时是桃花，真鲜艳；30岁时是玫瑰花，迷死人；40岁时是牡丹花，特气派；50岁是兰花，极优雅；60岁时是茉莉花，淡定清；70岁时是棉花，暖人心；80岁时是梅花，很冰冷；90岁如菊花，黄灿灿，代表长寿；100岁韭菜花，白莹莹，代表凄凉。

不同年龄段比喻方式：

男人如品：

0岁时是小品，10岁时是真品，20岁时是半成品，30岁时是成品，40岁时是精品，50岁时是极品，60岁时是样品，70岁时是纪念品，80岁时是废品。

女人如书：

0岁时是无字书，10岁时是小人书，20岁时是教科书，30岁时是课外书，40岁时是漫画书，50岁时是百科书，60岁时是说明书，70岁时是历史书，80岁时是遗书。

形容年龄词语：

少年：含苞欲放、豆蔻年华、纯真无邪、掌上明珠、乳臭未干、聪明伶俐。

成年：青春年华、大展宏图、而立之年、年轻力壮、壮志满怀、仪表堂堂。

老年：饱经风霜、饱经沧桑、老眼昏花、骨瘦如柴、古稀之年、年逾花甲。

关于各年龄段的诗词：

1、幼年、童年：孩提、总角、垂髫、成童、束发。

孩提指幼儿。《孟子·尽心上》：孩提之童，无不知爱其亲者。赵岐(东汉经学家)注：孩提，一

三岁之间，在襁褓知孩笑，可提可抱也。也作孩抱。《后汉书·李善传》：续(李续)虽在孩抱，奉之不异长君。

总角指童年。总，聚束;角，小髻。《礼记·内则》：拂髦，总角。郑玄(东汉经学家)注：总鱼，收发结之。也作总非(quàn)总发(fà)。《诗经·齐风·甫田》：婉兮娈兮，总鱼帅兮。艸，儿童发髻向上分开的样子。潘岳(西晋文学家)《藉田赋》：被褐振裾，垂髡总发。

垂髻即小孩垂下来的头发，借指童年或儿童。陶渊明《桃花源记》：黄发(古时认为黄发是长寿的特征，因此指老人)垂髡并怡然自乐。

成童，古代一般称男子十五岁为成童。《礼记·内则》：成童，舞象，学射御。郑玄注：成童，十五以上。《后汉书·李固传》：固弟子汝南郭高，年始成童，游学洛阳。李贤注：成童，年十五也。但成童究意指多大，古代说法不一。《谷梁传·昭公十九年》：羁贯成童，不就师傅，父之罪也。范宁(东晋经学家)注：成童，八岁以上，束发古代男子成童时把头发束成髻，盘在头顶，后来就用束发指成童的年龄。《大戴礼记：保傅》：束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。归有光《项眷轩志》，余白贞发，读书轩中。

2、青少年：豆蔻、及笄、弱冠。

豆蔻，女子十三四岁的年龄。杜牧《赠别二首(其一)》：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。后因此称女子十三四岁为豆蔻年华。

及笄，指女子十五岁，也称笄年。笄，篮子：及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。《礼记·人

则》：(女子)十有五年而笄。郑玄注：笄女之礼，犹冠男也。另外，《礼记·士昏礼》：女子许嫁，笄而醴之，称字。大比，及算也指女子已经到了可以一嫁的年龄。

弱冠，弱，年少;冠，古代男子二十岁行冠礼，所以，弱冠指男子二十岁左右的年龄。《礼记·曲礼上》：二十曰弱，冠。又《礼记·内则》：二十而冠，始学礼。《后汉书·胡广传》：终、贾扬声，亦在弱冠。终军(人名)年十八请缨(指投军报国)，贾谊十八岁为博士，都夫满二十岁。

3、青年、中年：而立、不惑、知命。

《论语·为政》中有这样一段话：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这里的而立不惑知命，分别指代三十岁、四十岁、五十岁。

而立，立，本指站立、成立，这里是自立的意思，即在人生追求上开始获得自我，已经初步确立了自己的人生目标。

不惑指具备了知识，掌握了规律，遇事能明辨不疑，有自己的主见，不被外物所迷惑。

知命上文中天命并不是上天的旨意和命令及自然的`禀赋的意思，而是指人生应当履行的道义和职责，也即人生的价值。知天命，也就是说人到中年，已经明白了人生的价值和意义。

4、老年：花甲、耳顺、耆艾、古稀、耄耋、期颐。

花甲指六十花甲子。在于支纪年法中，十个天于与十二个地支错综参互，构成六十甲子，所以称为花甲。计有功(南宋文学家)《唐诗纪事》卷六十六：(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌对酒曰：手挼(nuó，揉搓)六十花甲子，循环落落如弄珠。后世即称年满六十为花甲。

耳顺即耳闻其言，而知其微旨。(郑玄语)也就是对外界五花八门、相反相异的现象、言论，不迷惑，不动摇，有自己的观点和看法，明白其旨趣、根源及产生的必然性，从而听之泰然。因为六十而耳顺，所以，后以耳顺为六十岁的代称。

耆艾古代称六十岁为耆，五十岁为艾。《礼记·曲礼上》：五十曰艾，服官政;六十曰耆，指使。

《荀子》：耆艾而信，可以为师。也泛指老年。

古稀七十岁的代称。出自杜甫《曲江》诗中的酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

羣耋(mào dié)耄，指八九十岁的年龄。《礼记·曲礼上》：八十、九十曰幸。羣，指七八十岁

的年纪。《左传·僖公九年》：以伯舅耋，加劳，赐一级，无下拜。杜预(西晋名将、学者)注：七十曰羣。羣耋，指高龄、高寿，如幸羣之年，寿登幸幸等。

期颐代指百岁。《礼记·曲礼上》：百年日期，颐。郑玄注：期，犹要也;颐，养也。意思是

说，人活到百岁，饮食起居都需要别人照顾抚养了。

古时人们总是以人的头发长短、发式及头发的颜色变化来称代人的年龄，例如：

总鱼：

婴幼儿时代。古人不剃头。他们视毛发为父母精血所成，不能任意丢弃。因此，古时候的儿

童不分男女，都把头发扎成抓髻，像两个羊角一样。如今不同了，但还有些小姑娘喜欢扎羊角辫子，又叫“翘翘辫”。

垂髫：

少年时代。从婴幼儿到少年时代，人长高了，头发也长长了。把儿童与少年的长发扎成一束

下垂的式样，称作“垂髫”。

束发：

指青少年，一般指15 岁左右的少年，这时用发带把头发束扎起来。

及笄：

又称“待年”。指女孩长到15 岁时，可以待嫁了。这时女子一般把头发用簪子盘干头顶。

(笄：即簪子)。

弱冠：

20 岁左右的男子，古代20岁的男子要行“冠礼”。自此之后外出要戴帽子或系头巾。因为才行冠礼，表示刚刚成年，但还不到壮年，故称“弱冠”。

而立：

即而立之年，指30 岁，此说出自《论语·为政》中的“三十而立”。指人到了30 岁时应立身处世了。

不惑：

即不惑之年，指40 岁。此说应见于《论语-为政》中的“四十不惑”。指人到了40

岁时各方面都有经验，性格稳定，办事精明能干，不易受外界的干扰了。

半百：

即50 岁，百岁的一半。又称“知命之年”。因活到50 岁的人命运大致定局了，该认命知命了。

花甲：

60 年为一甲子，目人到60 岁时头发也变得花自了。故称60 岁的老人为花甲老人。

古稀：

即70 岁。取自杜甫《曲江》诗句：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。在古代那和劳动生活环境条件下有人活到70岁或以上者，实属少见。

耋羣：

即指80，90 岁。《说文》里载有：“年八一曰耋”。“年九一曰羣”。

期颐：

指一百岁。“期”指一个完整的时间单位。“颐”即颐养天年的意思。

皓首：

指头上的头发全白了。用其特征来泛指“老年人”群体。

黄发：

乏指高寿老人。有特别寿长的老人，白发有返黄复青的现象。

陶渊明在《桃花渊记》中有“黄发垂髫，并恰然自乐”的词句，词中的“黄发”、“垂髫”分别是指老人与小孩子。

各个年龄段的称谓（各种年龄段的称谓）

人的各个年龄段都分别怎么称呼？

不满周岁——襁褓；

2~3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

12岁（女）——金钗之年；

13岁（女）——豆蔻年华各个年龄段的称谓，

15岁（女）——及笄之年；

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

至出嫁—— 梅之年；

至30岁（女）——半老徐娘；

20岁（男）——弱冠；

30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80岁——杖朝之年；

80~90岁——耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁——期颐。

古人对女人的称谓----古代人文知识系列之一

佼人：美好的意思各个年龄段的称谓，指美人。

婵娟：色态美好的意思。后用来指美女。

千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。

娇娃：也作娇娘。指美丽的少女。

花魁：百花的魁首。旧时指有名的妓女。

丽人：光彩焕发，美丽。指美貌的女子。

佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”指美人。

女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。

玉人：用以称谓美丽的女子。

淑女：指温和善良美好的女子。

交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。有贬义。

花瓶：插花用的瓶子。借喻作为一种摆设的美貌女子。

玉女：指仙女。亦指美女。也用作对他人之女的敬称。

尤物：奇异的。指美貌的女子。亦指优异的人或物品。

青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。

内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。

发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻”

天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女。因此比喻善良贞洁可爱的人。多用于女子。

安琪儿：英文angel的音译。意为天使。

软玉温香：软：柔和；温：温和。玉、香：女子的代称。后泛指温柔的年青女性。

糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。后为对自己妻子的谦称。

小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。

二八佳人：二八：指16岁。指年轻美貌的女子。

半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。

妙龄少女：妙：美好。指正值青春年华的女子。

巾帼英雄：巾帼：妇女的头巾和发饰，引申为妇女的代称。指妇女中杰出的人物。从古至今女人对丈夫的称呼 1、良人

古代各个年龄的称呼？

古代年龄段的称呼如下：

岁：初度——指小儿初生之时。赤子、襁褓——未满周岁的婴儿。

1岁：牙牙——婴儿学语的声音。

2岁：孩提——指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。(2-3岁的儿童)

8岁：总角——古代儿童将垂发扎成两个发髻，形状似羊角，(“总”为聚拢的意思)故称“总角”。

1岁：幼学——因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

各个年龄段的叫法是什么？

1、女孩7岁称髫年，男孩7岁称韶年。

2、13岁至15岁称舞勺之年。

3、15岁至20岁称舞象之年。

4、女孩12岁称金钗之年。

5、女孩13岁称豆蔻年华。

6、女孩15岁称及笄之年。

7、16岁称碧玉年华；

8、20岁称桃李年华。

9、24岁称花信年华；

10、男子20岁称弱冠， 30岁称而立之年， 40岁称不惑之年， 50岁称知命之年， 60岁称花甲或耳顺之年，70岁称古稀之年， 80岁称杖朝之年，70至90岁称合鲐背之年，耄耋之年（其中耄年80到90岁，耋年70到80岁），100岁乐期颐。

扩展资料：

古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。

古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。

参考资料来源：

百度百科-年龄称谓

人生的各个年龄段称呼？

人生各个年龄段各个年龄段的称谓，用古语称呼：

一、年龄段为童年：

不满周岁——襁褓；2~3岁——孩提；7岁（女）——髫年；8岁（男）——龆年；幼年泛称——总角；童年——垂髫；10岁以下——黄口；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）——豆蔻年华；13~15岁——舞勺之年；青少年——束发。

二、年龄段为少年：

15岁（女）——及笄之年；16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华、破瓜之年；15~20岁——舞象之年；20岁（男）——弱冠；20岁（女）——桃李年华；24岁（女）花信年华；至出嫁—— 梅之年。

三、年龄段为中年：

30岁（男）——而立之年；40岁（男）——不惑之年；50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

四、年龄段为老年：

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80岁——杖朝之年、杖家之年、中寿；80~90岁——耄耋之年；90岁——鲐背之年。

老年——皓首，又称“白首”，还有把六十岁以上各个年龄段的称谓的人统称为“耆老”；八十岁以上的人称为“大耋”；亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。

五、百岁以上：

100岁——期颐、上寿；120岁——花甲重开；140岁——古稀双庆。

扩展资料

中国在习惯上常用的年龄计算方法，按出生后所经历的日历年头计算，即生下来就算1岁，以后每过一次新年便增加1岁。一般按农历新年算，也有按公历算的。例如，12月末出生的婴儿，出生后就算1岁，过了公历1月1日或当地农历新年又算1岁。这样，婴儿出生才几天，已算虚岁2岁了。这种计算方法较为实用。

周岁年龄又称实足年龄，指从出生到计算时为止，共经历的周年数或生日数。例如，1990年7月1日零时进行人口普查登记，一个1989年12月15日出生的婴儿，按虚岁计算是2岁，实际刚刚6个多月，还未过一次生日，按周岁计算应为不满1周岁，即0岁。周岁年龄比虚岁年龄常常小1～2岁，它是人口统计中常用的年龄计算方法。

参考资料来源：百度百科-年龄