本文目录一览：
- 1、丰都为什么被称为鬼城
- 2、丰都为啥又会叫鬼城？
- 3、酆都为什么叫鬼城
- 4、酆都为什么被称为是鬼城？
- 5、丰都为什么被称为鬼城？
丰都为什么被称为鬼城
丰都，自古以来就是文化名城，是中国最有特色，最有名气的历史文化小镇，以其丰都鬼城作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而闻明古今中外。那么丰都为什么被称为鬼城呢？
丰都为什么被称为鬼城
1、阴、王成仙之说，这是丰都最广为流传的说法。传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。
2、鬼帝（土伯）之说。东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，至今丰都还留有“幽都”遗迹。
3、佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。
4、道教之说。东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又称其“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。
5、后人的渲染。后来历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述，如《西游记》《聊斋志异》《说岳全传》《西洋记》等等。因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。
以上就是给各位带来的关于丰都为什么被称为鬼城的全部内容了。
丰都为啥又会叫鬼城？
重庆丰都丰都为什么叫鬼城，人称鬼城，其实丰都以前没有称谓，有丰都为什么叫鬼城的是十里稻香，遍地硕果，百姓安居乐业，后来连年大旱，庄稼颗粒无收，土地都干裂了，人们便求天祈雨，后来从远处飞来一只神鹿，它奔跑过的地方马上阴云密布，不一会就下起了倾盆大雨，灌溉了大地。
庄稼得到滋润灌溉，人们非常感激这头神鹿，想要建一座寺庙来感谢它，于是当地有两位财主，一位来自风隐山，一位来此平都坝，他俩出资帮助百姓建造了寺庙，这里本来没有地名，人们就把这两位财主所在的地名合起来把这里叫“风隐平都”，但是时间长了，人们叫着叫着就成了“丰都”了。但是为什么后来这里又被冠上“鬼城”的称号呢丰都为什么叫鬼城？
东汉末年，有个叫张陵的创立了“五米教”，后来又叫“鬼教”，是一个标准的邪教组织，他们说自己的首领北阴大帝是道教第七级的主神，专管地狱的，他的都城叫--鬼都，而这个教最早设立的地方就在丰都，所以丰都自然就成了“鬼教”的首都了。
还有一个传说。也是来自汉朝，当时有两位方士，本来是在朝中做官，后来不满于现状，就先后来到丰都潜心修炼，时间长了竟然得道成仙了，本来是好事，但是到来唐朝，不知为何就变成了另一个意思，说这两个人是阴间来的，丰都是开启人间与阴间之门的地方，这二人是从丰都回阴间去了。自此，民间便以讹传讹，丰都就被冠上“鬼城”的名字了。
古代的百姓也都对鬼神之事非常相信，本来在阴曹地府中就有个“丰都”，现在现实中也出现个“丰都”，那人们自然而然的就会往一起联系了。当然阴曹地府的“酆都”只是同音不同而已，两个不是一个字。
酆都为什么叫鬼城
丰都鬼城旧名为酆都鬼城，古为巴子别都，距今已有近2000年的历史。那么，酆都为什么叫做鬼城呢?
在古时封建思想非常严重，世人皆相信世上有鬼神之说。传说，地府里有个叫酆都的地方是专门管理鬼魂的机构，而巧合的是丰都的繁体字是酆都，所以古时候的人们就把丰都当成了地府的门户。
认为这里是地府与人间的一个通道，而人们死后就会从丰都这里进入地府去投胎。所以丰都就被称为了鬼城。还有一个说法是在汉朝时期，有两个修炼的道士，来到了丰都县修炼方术后飞升而去。后又被玉帝赏赐到阴间做阎王，世人为纪念他们特意在丰都修建鬼怪雕塑，丰都鬼城故此得来。
酆都为什么被称为是鬼城？
丰都鬼城的由来：东汉末年，道教早期形态五斗米教流行于四川，酆都是当时的道教重镇之一。四川自古巫文化发达，五斗米教更是因为与巫术多有结合，在当时被称为“鬼道”五斗米教的道士也被称为“鬼吏”。
随着时间的流转，鬼文化不断在民间浸淫，本是仙境的酆都的鬼气越来越浓厚，最终成了“鬼城”。
宋代以后，对阴曹地府充好奇的人们藉由佛教与道教对阴曹地府的描述，加上自己的想象，在酆都修了诸如哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。使之成了名副其实的的“鬼城”。
扩展资料：
赶尸的起源，民间有书记载：相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。
于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。
敌人的追兵来了，阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来“五更大雾”，将敌人困在迷魂阵里??这便是赶尸的最早版本。
参考资料来源：百度百科-丰都鬼城
参考资料来源：百度百科-湘西赶尸
丰都为什么被称为鬼城？
与传说中的地府“酆都”发音相似。
古人相信轮回转世之说，因此有关阴曹地府、阎王、黑白无常、牛头马面、孟婆汤之类的神话故事太多了，而在这种鬼神文化里，阴曹地府的另外一个名字叫酆都，和重庆丰都县的“丰都”同音。
而且“丰都”字的繁体是“丰都”，同音又形似，这为丰都和鬼神文化的挂钩提供了一些外在的条件。然后经过一个个不同的朝代，丰都名山各种和鬼神有关的雕像等事物就越来越多，鬼文化的氛围就越来越浓，以至于后来就有了“鬼城”的称呼。
扩展资料
风景名胜——
丰都名山
丰都名山为国家AAAA级景区，由名山风景名胜区、鬼国神宫、双桂山国家森林公园组成，面积近4平方公里。有奈河桥、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、五云楼、寥阳殿、百子殿、玉皇殿、阴司街、鬼国神宫、鹿鸣寺、苏公祠等景点。
黄泉路
黄泉路为丰都名山景区中的一个景点，路壁有十三道碑刻，其中唐碑一道、明碑三道、清碑八道、民国碑一道。黄泉路尽头有地仙祠、城隍祠。
奈何桥
奈何桥建于明朝永乐年间（公元1403年），原为明蜀献王朱椿香火庙的附属建筑。桥长7.2米，跨度3.3米，拱高2.55米，桥面呈弧形，宽2.5米，桥下为血河池。
