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《三国演义》中水镜先生是指谁？
水镜先生是指的是司马徽。
司马徽（？—208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学，有“水镜先生”之称。
司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等道友均有交往，关系甚密。司马徽视庞德公为兄长，被庞德公称为“水镜”。
扩展资料
在小说《三国演义》中，司马徽出现在第三十五回和第三十七回。
刘备马跃檀溪后，偶然相遇司马徽。司马徽向刘备举荐诸葛亮和庞统，并称诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，刘备随后夜宿庄院。次日，司马徽自称“山野闲散之人”，谢绝了刘备请求他出山辅佐的好意。不久，赵云率军寻找到庄前，刘备便随赵云离开。
其后，刘备准备拜访诸葛亮，司马徽想要探访徐庶，但徐庶已经中曹操的计策前往许昌，刘备向司马徽提起徐庶举荐诸葛亮的事情，司马徽再次力荐诸葛亮。
参考资料：百度百科——司马徽
水镜先生是谁
; 水镜先生是司马徽。司马徽水镜先生是谁，字德操，颍川阳翟人，是东汉末年名士，精通兵法、经学、道学、奇门，学识广博，为人清雅，有知人之明，向刘备推荐水镜先生是谁了诸葛亮、庞统等人，受到世人敬重。
水镜先生是谁
东汉末年，士人流行品评人物，但司马徽从不对别人水平高低作出评价，他被问到的时候一律回答:“这个人好，很好”。
在建安十三年(公元208年)，司马徽被曹操所得，曹操想重用他，但司马徽在此后不久就病死了。
在罗贯中小说《三国演义》中，司马徽出现在第三十五回和第三十七回，“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下”这个著名句子正是司马徽所说。
《三国演义》中，水镜先生姓甚名谁？
司马徽，字德操，道号水镜，人称水镜先生，颍川阳翟县（今河南禹州）人，东汉末年名士。
生平
据裴松之为《三国志》作注，引用东晋人习凿齿《襄阳记》记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜。其中司马徽清雅有知人鉴，庞统十八岁时曾会见过司马徽，刘备会见司马徽时，司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。
曹操得荆州后俘虏了司马徽，本想委以重任，司马徽却病死。
司马徽从来不说别人水镜先生是谁的短处，别人跟水镜先生是谁他说话，不管好事坏事，通通说好。有人问他平安吗？他回答：“好。”有人对他诉说儿子死了，他听了回答说：“很好！”妻子责骂他说：“人家是认为你有德行，才愿意把这事告诉你，为什么听到别人家死了儿子，你反而说很好呢？”他回答说：“像你所说的这些话，也很好呀！”李瀚《蒙求》诗曰：“司马称好。”今日的“好好先生”，典故便从此出。
逸事
《董正别传》里记载了几个关于司马徽的小故事。
第一个是有人丢了一头猪，跑到司马徽家说司马徽家的一头猪是他的猪，司马徽便把那头猪推到那人面前让他牵走，过了几天，丢猪人的猪回来了，他急忙将司马徽的猪送回给司马徽并磕头谢罪，司马徽不但没有责骂反而感谢他把猪送了回来。
第二个是有一次刘表的儿子刘琮去见司马徽，在司马徽家看到一个种地的于是刘琮让从人去问他司马徽在哪，而这个种地的正是司马徽，他答道：“我就是”，但是从人不信大骂：“你个种地的也敢自称是司马徽”，于是司马徽回到家梳好头穿好衣服后再来见刘琮。
曾著作关于运命和历数的作品。日后被孙吴官员刁玄出使蜀汉时带回吴地，这些著作在江东被更改作为宣传吴末帝孙皓统一天下的预言书。
三国演义
颐和园长廊彩绘：三国演义故事，刘备路访水镜（草庐中为司马徽）
在小说《三国演义》中，从“司马徽下阶相辞欲行，玄德留之不住”（三国演义·第37回）以及演义第35回的内容来看，司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤、与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高。与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟。
