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KTV免费预定 2022-12-17 5

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郭德纲相声多次提到保定,他为什么如此了解保定?

郭德纲多次提到保定,是因为他很熟悉,早些年出去闯荡,没少在保定呆过,那里有很多回忆,是他成长的地方,都可以写进段子里。

郭德纲的相声素材都来源于他早些年的底层生活。刚刚出 社会 闯荡时,由于说相声不景气,赚不到钱,郭德纲跟着戏班子,在天津、北京周边唱戏,保定没没少去,待了有几年时间,自然郭德纲是很熟悉保定的。

保定就那么大的地方,常去的话就像故乡一样熟悉,那里的驴肉火烧是很有名的,想必郭德纲也喜欢吃。

郭德纲唱戏的那些年是非常苦的,没有稳定收入,吃了上顿没下顿,唱戏不比说相声好到哪里。所以,在保定的那段时间,见证了郭德纲最艰苦的成长历程,穷到极致的时候,往往最让人难忘。

郭德纲是喜欢到处找机会的人,以前在保定唱戏的时候,除了唱戏之外,还到处乱跑,结交朋友,长见识,见过很多小市民,知道他们的生活中的趣事,为他的相声提供了丰富的素材。

还有,郭德纲和老婆王惠就是在保定演出的时候认识的,那时的王惠已经是天津京韵大鼓的名角儿。

有一次,郭德纲和王惠一同演出,郭德纲之前就知道王惠,所以很仰慕她,演出完了以后,郭德纲主动给王惠提行李,并且还留了电话。

到后来,郭德纲与王惠继续发展,郭德纲约王惠出来吃饭,还去机场送她等等,他们在保定有一段美好又难忘的日子。

保定是郭德纲定情的地方,有特别的意义,那里成就了他的姻缘,他很感恩,当然要多宣传。

所以,郭德纲老是提保定,因为他太熟悉了。虽说相声都是编的,但民风民俗以及 历史 事件是不能乱说的,他对保定很熟悉,才敢说。

相声讲究说学逗唱,逗是非常重要的。有很多人往往为了知道笑点,便刻意用某个地方的方言。相声段子里面的学方言往往是学四省,山东、山西、河南、河北,后来还有上海。

在河北方言里,保定和唐山的话是最突出的,有明显的喜剧效果,比如赵丽蓉,一口唐山话,听着特别可乐。

保定话就很有特点,乍一听,很土很土,但越听越土,却自带笑点。如果把保定话放在一些高端的场所里,形成巨大的反差,就可以突出笑料。

郭德纲的相声正是这样,有很多保定方言,说的挺标准的,一听就令人捧腹大笑,比如那个满口保定话的阿依土鳖公主。

保定是华北的文化中心之一,很多风俗习惯与天津相似,天津有评剧,保定有河北梆子。郭德纲学过河北梆子,自然对保定文化有一定研究。

而且,保定离北京很近,人口众多,郭德纲老说本保定,还有一个原因是受众面积广。

保定的 历史 文化非常丰富,相声段子很多都出自清朝,而在这个年代,保定的素材是非常多的。

天津是曲艺之乡,自有在天津长大的郭德纲,从小就开始接触传统艺术,后来学习相声,并逐步进入到相声这个艺术门类。后来两次进京,均不得志。为了生活,那些年他和唱戏的搭班,唱了好几年的传统戏,种类不乏京剧、评剧、河北梆子等。这些在历年的年初中也都经常被他提到。

为什么郭德纲会多次在相声中提到保定呢?

1997年郭德纲跟团去保定演出,在这里结识了王惠。当年的郭德纲只是一个小角色,但相反的是,王惠早已是很有名的京韵大鼓演员。由于在一个团队中,经常会有接触,二人彼此也都有了不错的印象,时间一长,关系也越来越近。

当时的郭德纲还只是一个小黑胖子,而且还离过婚带了一个孩子(郭麒麟),从郭德纲开口表白,到王惠接受他,再到最后的成婚。相信中间一定经历了不少挫折,但最终的结局我们也都看到了,现在的他们过着幸福的生活。从郭德纲的一些言语中也能感受到她对王惠的爱,用他自己的话说,他们这是患难夫妻。

郭德纲曾多次在舞台上唱河北梆子,相信很多人都有听过。每次唱之前他都会交代一下河北梆子的发展以及有名的演员。而且对这些演员也都大加赞赏,可见对河北梆子这类曲种郭德纲是下过功夫的。河北梆子出自保定,自然他对保定的文化也都有所了解,这对他来说,也是一个海绵吸水的过程,为后面的舞台生涯奠定了基础。

相声演员讲究说学逗唱,一个好的相声演员可能会很多的地方方言。比如山西方言就经常出现在相声表演中,保定方言也不例外。

保定方言与河北其他地方方言有很大区别,初听不是很好听,但是它能让观众听懂,再加上包袱笑料,就显得既有特色又好玩儿。我的影像中,郭德纲在小院子里演出过《梦中婚》、《西征梦》都含有大量的保定方言。

保定的名小吃驴肉火烧大家一定知道,相声里面也经常以此为素材,演出时也经常用到,比如“天下第一驴”这个包袱,常听相声的人应该都记得吧。

保定作为华北文化中心之一,文化习俗和北京、天津接近。通过保定的一些 历史 故事以及前辈们整理出来的素材,这对相声演员来说就是一笔不小的财富。郭德纲是当下相声名家,自然对保定有着独特的情谊,所以,郭德纲频频在相声舞台上提及保定也很正常。

因为保定从明清两代,就是华北的超级大城市,北京、天津、保定,合称京津保铁三角。

北方相声从清代开始兴起,撂地的浑门也好,高雅的清门也好,都得往人多的地方去,所以北京跟保定就是相声艺人的首选,北京是皇城,保定是直隶总督驻地,而天津跟保定比都算后起之秀,洋务运动以后才兴起的华北大城市,后来的相声龙兴之地。

所以传统的相声段子,必定留下了相声艺人游走这几座大城市表演的印记,方言啊特色小吃之类,都是传统相声里面常见的元素。

相声演员的基本功里面,有一门就是学四省方言,当然这里四省的版本不一样,有的是河北河南山东山西,有的包含了东北跟上海,但所有版本都有河北方言,河北方言主要就是保定和唐山方言。

郭德纲是表演传统相声为主,所以保定元素在郭德纲相声很常见,比如《梦中婚》里面的保定驴火国际酒店,以及太平歌词中“保定府美景盖世无双”,另外还有“上有天堂下有保定”等魔改对子。

除此之外,郭德纲对保定还有一个特殊情节,那就是郭德纲跟自己的太太王惠是在保定认识的。

时间是1997年,在郭德纲去保定随团演出,当时演出队伍里面就有王惠。那时候的郭德纲虽然寂寂无名,但著名京韵大鼓表演艺术家骆玉笙的弟子,戏剧梅花奖的获得者王惠已经名声在外。也正是因为这次演出,两人给对方都留下了不错的印象,郭德纲为人热心,王惠大方开朗,一来二去就成了朋友。再之后就是两人在各种访谈中说的,郭德纲追求王惠,王惠不顾父母反对,跟郭德纲一起北漂等等感人事迹。

所以无论从传统相声的基本功来说,还是郭德纲个人经历来说,保定对他都是非常重要的一座城市,说郭德纲有保定情结也不为过。

首先是因为保定离北京近,其实北京周边的这些区县都曾经出现在作品中,像香港(香河),通县,房山,张家口,承德等等。

另外一个原因就是保定话和保定名吃驴火了。

首先来说保定话很有特点,非常有特点,乍一听很土,你仔细听你就会发现,越听越土(无贬义,本人也是保定人,虽然不会说保定话),但是一说出来就自带笑点。往往用在一些原本比较高端的场景里面通过这种反差来突出笑料,比如一口保定话的阿依土鳖公主。

再一个就是驴火,于老师的父亲推战车卖驴火的段子相信大家都听过。算是保定一个比较有名的小吃,一说出来大家都能理解。

最后郭德纲现在的妻子是在保定演出的时候认识的,可能老郭对保定有特殊感情吧。

我认为郭德纲说保定和保定的驴肉火烧,有这样几个原因:一是保定是古城又是曾经的省会,说出来大家都知道。二是古城在京城、天津卫旁边儿,但是和北京天津一比就显得落后和土气了,这样说反差比较大,可以引起笑点!三是他和保定有点渊源,媳妇在这里认识的有感情,再说了,保定是平民城市,让人觉得亲切自然,语言也有特点!

保定在 历史 上是直隶总督府所在地, 历史 地位独特,北京 天津 保定 在原来有钱人是很多的。有钱人一多,做艺的也多。老北京和老天津人对保定那是有特殊感情在里面,在曲艺界保定有她独特的 历史 定位的。在就是保定方言好玩!

天津有很多保定人,保定也有很多天津人。你了解了 历史 也就懂得了很多。过去几十年天津迁到保定的单位,院校,科研,企业,工人,教授,教师,学生等太多了。由于 历史 ,在那个动荡的年代,还有一些企业,单位,院校,工人等,从保定迁到了石家庄。另外说不定郭德纲还有亲戚在保定,或有的亲戚祖籍是保定的。再一个原因就是老一辈的那种记忆吧,和代代相传的口碑,保定毕竟是古城,又长达300多年是河北的政治,经济,文化,军事,交通,教育中心。京津冀地区综合的影响力还是比较大的。

保定这个地儿的方言确实土,土到自己听了都牙chen,各个县还有方言,易县和定兴话有点硬但不失婉转,清苑话那是老保定话的根,现在市区的保定话是改良的,清苑的老人如果说正宗的土语,市区的人都听不懂

郭德纲是个苦孩子出身。所谓的苦说的是他们那个相声行业。就像一个漂泊无定的孤儿,到处碰壁,他心里什么感觉?因为他是天津人,跑大棚也就是附近郊县。那时候对他来说保定还是个比较大的城市,所以印象深刻了。再说相声演员可以学各地方言的,呵呵。

其实郭德纲和保定的渊源不少,不仅体现在他的段子里。老郭曾经说过,曾经有一段时间,相声不景气。他跟着戏班子搭班唱戏,唱了那么几年时间。几乎都是在北京,天津的周边,保定肯定也没少去。可以说保定见证了郭德纲最辛苦的那几年的历程。

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端午节

端午节快要到了,我感到特别兴奋,因为可以吃上香喷喷的粽子了。说起粽子,它不仅好吃,最主要的是在包粽子的过程中,体现着乐趣。每年端午一到,奶奶在头一天晚上泡上一盆糯米,第二天早上便是奶奶和妈妈一起包,绿绿的粽叶里加上糯米和大枣,包成三棱形的粽子,包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头,之后奶奶把粽子泡在备好的两水桶内,凉了以后细细地拨开竹叶,咬上一口白嫩的糯米,紫红的大枣就露出头来,蘸白糖再吃,那时吃起来是那么的香甜可口,耐人回味。

听老师讲过端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.,相传古代诗人屈原就在农历五月初五这天投江自杀,后人为了纪念他,把这天当作节日,有吃粽子、赛龙舟等风俗。

每到端午节这一天,家家户户把在山上采的艾蒿插在门上,说是为了避邪,我们小孩只是模仿着做,不懂其中的含义。大人们还在我们的手上和脚上缠上五彩的丝线,一直带到六月初六,据说可以去病除邪。其实在我心里,这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。

故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

山西省晋城市凤台小学二年级六班牛曦苒 指导老师李玉芳

名人故事「简短」

名人故事100字大全「简短」

你们知道有哪些名人故事吗?下面是我精心整理的名人故事100字大全,希望能给大家带来帮助!

名人故事100字大全一

宋太祖赵匡胤(927年-976年11月14日),中国北宋王朝的建立者,庙号太祖,汉族,涿州(今河北)人。赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威,其后郭威废汉建周,得任东西班行首,始入宦途。初三夜晚,大军于京城汴梁(今河南省开封市)东北二十公里的陈桥驿(今河南省封丘县陈桥镇)发生哗变,将士于隔日清晨拥立赵匡胤为帝,史称“陈桥兵变”。大军随即回师京城,后周恭帝柴宗训禅位,赵匡胤登基,改元建隆,国号“宋”,史称“宋朝”、“北宋”。由于北宋中期的笔记《续湘山野录》记载了“烛影斧声”事件,暗示赵匡胤之死是由赵光义所加害。加上赵匡胤死后,帝位非由其子继承,而是由三弟赵光义登基垂统,违反宗法继承原则,且赵光义即位后实行许多执政措施,欲盖弥彰,而皇室成员亦相继离奇亡故,使得历史上认为赵匡胤的死因并不单纯,成为千古之谜。

宋太祖赵匡胤后唐明宗天成年间(西元927年3月21日)生于洛阳夹马营(今河南省洛阳市瀍河回族区东关),祖籍涿郡(今河北省保定市清苑县),父亲赵弘殷,母亲杜氏。951年,郭威称帝,建立后周,赵匡胤任禁军军官,周世宗时官至殿前都点检。后周显德六年(959年),后周世宗柴荣于北征回京后不久驾崩,逝世前任命赵匡胤为殿前都点检,掌管殿前禁军。依据宰相赵普的“先南后北”策略,先后灭亡荆南、湖南、后蜀、南汉及南唐等南方割据政权,至其胞弟宋太宗赵光义在位时,复灭亡吴越、闽南及北汉后,方才完成统一全国大业;赵匡胤于961年及969年先后两次“杯酒释兵权”,解除禁军将领及地方藩镇的兵权,解决自唐朝中叶以来藩镇割据的局面;设立“封桩库”贮藏钱帛布匹,期能赎回被后晋高祖石敬瑭献给契丹的燕云十六州,但事未成而逝世。976年11月14日,赵匡胤逝世,葬于永昌陵,享年四十九岁,在位十六年。

名人故事100字大全二

华佗,字元化,东汉末年、三国时期沛国(今安徽亳县)人,是我国古代著名的医学家。华佗发明的“麻沸散”,是一种很有效的全身麻药,比西方的麻药要早一千六百年左右,华佗对世界医学的贡献非常巨大。不要以为华佗一生下来就是神医,华佗小时候学医,经历了千辛万苦,最终获得了渊博的医学和高超的医术。

名人故事100字大全三

苏东坡才华出众,加上长得玉树临风、风度翩翩,因此拥有大批的粉丝。虽然苏东坡“星途坎坷”,但这些忠实的粉丝却一直追随,对他不离不弃。

“天王巨星”苏东坡苏东坡任杭州通判时,喜欢到西湖游玩。有一天,苏东坡游览西湖时,忽然着到一个年轻貌美的女子驾船追了上来。苏东坡不知其来意,一时愕然。女子激动万分地说,她自小就仰慕苏东坡,但一直无缘相见,现已嫁为民妻,今日亲眼看见自己的偶像,也了却了多年的愿望。之后,美女粉丝给苏东坡弹奏了一曲古筝,便驾船翩然而去。苏东坡无比感慨,为此,他写下一首《江神子》。

苏东坡谪居黄州时,有一个叫李琪的粉丝,非常想要苏东坡的签名墨宝,但一直没有机会。多年过去了,李琪仍拿不到偶像的签名墨宝,眼看苏东坡就要调离黄州,她心急如焚。离开当日,黄州官员设宴为苏东坡饯行,宴席就设在李琪所服务的酒店。真是天赐良机,李琪决定豁出去了。酒过三巡,菜过五味,苏东坡酒兴正酣。看到时机成熟,李琪便捧着酒杯跪拜在偶像面前,随即拿出自己的随身汗巾,求苏东坡签名墨宝。苏东坡倒也爽快,让李琪取来笔墨,挥手便在汗巾上写道:“东坡七载黄州住,何事无言及李琪?”到此,即掷笔袖手,复与宾客谈笑。只写两句?这可把李琪急坏了,于是她再次跪拜,求苏东坡再续。苏东坡大笑,接着写了两句:“恰似西川杜工部,海棠虽好不留诗。”书毕,在座宾客无不击节赞叹,李琪也了却多年心愿,激动得流下眼泪。

苏东坡59岁时被贬至惠州,当时,他的邻居温氏有个女儿叫温超超,年方16岁,貌美如花。在当时,16岁已经是谈婚论嫁的年龄了,但温超超的眼光极高,任提亲的踏破门槛,她就是不肯嫁人。直到苏东坡被贬谪到惠州,她才算是找到了意中人,她高兴地对人说:“嫁人只嫁苏东坡!”于是,每天晚上,温超超不顾其淑女形象,愣是翻过高墙,来到苏东坡窗前听他吟诗诵读。一个晚上,窗外的温超超被苏东坡发现了,慌乱之中,温超超马上就翻墙跑回家中。苏轼跟踪寻到温家,问其缘故。温父无奈地告诉了苏东坡实情。苏东坡并不是好色之徒,他答应温父,要给温超超找到一个好归宿。但天有不测风云,不久,苏东坡就又被贬到海南儋州去了,此事也因此不了了之。到苏东坡遇赦放还,途经惠州时,温超超已经抑郁而终。

在京城的皇宫里,苏东坡的`粉丝也不在少数。当时,皇宫中的皇太后、皇后、公主和不少宫女都是苏东坡的超级粉丝。她们对苏东坡的一贬再贬非常愤慨,但始终无能为力。北宋元丰年间,“乌台诗案”案发,苏轼被逮捕下狱。宋神宗当时也是苏东坡的忠实粉丝,看到自己的偶像入狱,神宗为此闷闷不乐。后来,皇太后向宋神宗哭诉,搬出了当年宋仁宗“吾为子孙得两宰相”的祖训,为苏东坡说情。最终,宋神宗决定对苏东坡从轻处理。所谓的“吾为子孙得两宰相”,其实就是前任皇帝宋仁宗对苏东坡爱戴有加的一个体现。

更加不可思议的是,在宋朝疆域之外,也有苏东坡的粉丝。有一回,苏东坡的弟弟苏辙出使辽国,在辽国,苏辙惊奇地发现,辽国人常常向他打听苏东坡的情况。后来,苏辙在给苏东坡的信中写道:“谁将家谱到燕都,识底人人问大苏。”由此可见,苏东坡在辽国也有极大的影响力。当时高丽国有两个兄弟,也是苏东坡的忠实粉丝,他们分别取名为金富轼、金富辙。轼和辙,正是苏东坡兄弟的名字,由此又可见,苏东坡被外国人崇拜的程度。

名人故事100字大全四

张仲景,名机,男,汉族,约公元150年生,河南南阳人,东汉朝代的孝廉学历,汉灵帝时曾任正地市级的长沙太守。

医圣张仲景被后世誉为“医圣”,他医术高超,利用勤学苦练得到的本领,医好了很多患有疑难杂症的病人;他医德高尚,看到河南疾病流行时,弃官归乡行医,为广大老百姓治病;他医道高明,写出了医学名著《伤寒杂病论》,这部医书是中国医学史上首次提出辨证论治法,形成了独特的中国医学思想体系。它不仅为国内历代医学家所尊崇,而且为日本、朝鲜、欧美诸国医学家效法,被誉为“众法之宗,群方之祖,医门之圣。”

社会关系

张仲景出生在东汉末期一个官僚家庭,其父亲张宗汉是个知识分子出身的官员。他从小就从史书上看到扁鹊望诊齐桓公的故事,对扁鹊高超的医术非常钦佩,立志长大后做一名救死扶伤的医生。

公元161年,11岁的张仲景拜同郡的张伯祖为师,学习医术。张伯祖是当时有名的医学家,他性格沉稳,每次给病人看病、开方,都十分精心,深思熟虑。经他治疗过的病人,十有八九都能痊愈,因而张伯祖很受百姓的尊重。跟张仲景一同学医的,还有一个比他年长的同乡何颐,他对张仲景刻苦钻研医学的精神十分钦佩。他曾说:“君用思精而韵不高,后将为良医。”意思是说张仲景才思过人,善思好学,聪明稳重,但是没有做官的气质和风采,不宜做官。只要专心学医,将来一定能成为有名的医生。医圣神奇的治病故事

破迷信治精神病

古代封建社会,迷信巫术盛行,巫婆和妖道乘势兴起,坑害百姓,骗取钱财。张仲景对这些巫医、妖道非常痛恨。

有一天,他遇见一个妇女,一会儿哭一会儿笑,总是疑神疑鬼。病人家属听信巫婆的欺骗,以为这是“鬼怪缠身”,要请巫婆为她“驱邪”。张仲景观察了病人的气色和病态,又询问了病人的有关情况,然后对病人家属说:“她根本不是什么鬼怪缠身,而是‘热血入室’,是受了较大刺激造成的。她的病完全可以治好。真正的鬼怪是那些可恶的巫婆,她们是‘活鬼’,千万不能让她们缠住病人,否则病人会有性命危险。”在征得病人家属同意后,他研究了治疗方法,为病人扎了几针。几天后,那妇女的病慢慢好起来。张仲景又为她治疗了一段时间就痊愈了。从此,一些穷人生了病,便不再相信巫医的鬼话,而是找张仲景治病。最早使用肛门栓剂通便法

一次,有个病人大便干结,排不出,吃不下饭,很虚弱。张仲景仔细做了检查,确认是高热引起的一种便秘症。当时碰到便秘,一般是让病人服用泻火的药。但是这个病人身体很虚弱,如果服用泻药,他会经受不住。但不用泻药,大便不通,热邪无法排除。怎么办呢?张仲景经过慎重考虑,决定做一种新的尝试:他取来一些蜂蜜并将它煎干,捏成细细的长条,制成“药锭”,慢慢地塞进病人的肛门。“药锭”进入肠道后,很快溶化,干结的大便被溶开,一会儿就排了下来。大便畅通,热邪排出体外,病人的病情立刻有了好转。这就是我国医学史上最早使用的肛门栓剂通便法。

人工呼吸首创者

还有一次,张仲景外出,见许多人围着一个躺在地上的人叹息,有几个妇女在悲惨地啼哭。他一打听,知道那人因家里穷得活不下去就上吊自杀,被人们发现救下来时已经不能动弹了。张仲景得知距上吊的时间不太长,便赶紧吩咐把那人放在床板上,拉过棉被为他保暖。同时叫了两个身强力壮的年轻人,蹲在那人的旁边,一面按摩胸部,一面拿起双臂,一起一落地进行活动。张仲景自己则叉开双脚,蹲在床板上,用手掌抵住那人的腰部和腹部,随着手臂一起一落的动作,一松一压。不到一个小时,那人竟然有了微弱的呼吸。张仲景关照大家不要停止动作,继续做下去。又过了一会儿,那人终于清醒过来。这就是现在急救中广泛使用的人工呼吸。

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《新元史》卷四十六·志第十三(2)

州一:

宝昌州。下。金昌州,领宝山县,属西京路。元初隶宣德府。中统三年,改隶本路,置盐使司。后省州,存县。延祐六年,改宝山县为宝昌州。

永平路。下。金平州,属中都路。太祖十年,改为兴平府。后又改兴平路。中统元年,又改平滦路,置总管府。大德四年,以水患,改永平路。旧领卢龙、迁安、抚宁、昌黎、海山五县。至元四年,省海山县入昌黎。户一万三千五百一十九,口三万五千三百。领司一:

录事司。中统元年置。

县四:

卢龙,下。倚郭。迁安,下。至元二年省入卢龙县,后复置。抚宁,下。至元二年与海山县俱省入昌黎。三年复置。四年,又与海山县俱省。七年复置,仍省昌黎县入之。昌黎。下。至元十一年复置。十二年以海山县故地来属,改隶滦州。后复隶本路。

州一:

滦州。下。金故州,属中都路。元初属永平路。旧领义丰、马城、石城、乐亭四县。至元二年省石城县入乐亭,三年改入义丰。四年又省马城县入义丰。延祐七年并永平滦邑县于石城,是石城至元后复置,本路又有滦邑县,均不可考。领县二:

义丰,下。倚郭。至元二年省入本州。三年复置。乐亭。下。元初尝置漠州,寻废,复为乐亭县。

德宁路。下。大德九年以黑水新城为静安路,延祐五年改为德宁路。领县一:

德宁。下。大德九年置静安县,延祐五年改今名,赵王不鲁纳食邑沙、静、德宁等处。

净州路。下。金故州。太宗八年置,属西京路。后升为净州路。延祐七年丰州修路碑有德宁天山分司宣慰使。是旧无净州路,置路在仁宗以后。领县一:

天山。下。本榷场。金大定十八年置县。元因之。

泰宁路。下。金泰州,属北京路。元初隶辽阳行省。延祐二年改为泰宁府,四年升泰宁府为泰宁路。是年四月仍以泰宁路隶辽阳省。后改隶中书省。领县一:

泰宁。下。延佑四年置。按金泰州属县一,为长春。其省并年分阙。

集宁路。下。金集宁具,属抚州。元初升为路。领县一:

集宁。下。本市场。金明昌三年置县。元因之。

应昌路。下。至元七年,斡罗陈万户及其妃囊加真公主清于上都东北三百里答儿海子本藩驻夏之地,建城邑以居,遂名其城为应昌府。二十二年,改为应昌路。至正初罢之,拨属鲁王马某沙王傅府。十四年复置,领县一:

应昌。下。

全宁路。下。元贞元年。囊家真公主请以应昌路东北七里驻冬之地,建城邑,名曰全州。大德元年,升全州为全宁府。七年,又升为全宁路。至正初罢之。十四年复置。领县一:

全宁。下。

宁昌路。下。延祐五年,置宁昌府。至治二年,升宁昌府为下路。增置一县。领县一:

宁昌。下。至治二年置。

沙井总管府。领县一:

沙井。丰州西北有沙井故城,驸马赵王分地。

保定路。下。金保州,又改顺天军,属中都路。太宗十一年,升顺天路总管府。至元十二年,改保定路。旧领清苑、满城二县。太宗十一年,析中山府之庆都来属。后又以行唐、唐县、曲阳、新安、傅野隶之。户七万五千一百八十二,口十三万九百四十。领司一:

录事司。至元十二年置。

县八:清苑,中。附郭。满城,中。唐县。下。金隶中山府,后来属。庆都,下。金隶中山府。后来属。行唐,下。金隶真定府。后来属。曲阳,下。金隶中山府。元初改恒州,置元帅府。以阜平、灵寿、行唐、庸县隶之。元帅府罢,仍为典阳县,改属保定路。新安,下。金新安州附郭置渥城县。至元二年,州、县俱废,改为新安镇,入归信县。四年,割入容城。九年,复置新安县,来属。博野,下。金隶蠡州。至元三年,省入蒲阴县。十一年,复置,改属本路。

州七:

易州。中。金故州,属中都路。太宗十一年,改隶顺天府。至元十年,隶大都路。二十三年,还隶保定。旧领易、涞水二县。元初析涿州之定兴县来属。领县三:

易县,中。倚郭。元初存州废县。至元三年复置。涞水,下。定兴,下。金析范阳县黄村,一名皇甫镇,置定兴县。本属涿州。后来属。

祁州。中。金故州,属河北西路。元初隶真定路。后改隶保定路。旧领蒲阴、鼓城、深泽三县。太宗十年,升鼓城为军民万户所。至元三年,以深州之束鹿县来属。领县三:

浦阴,中。倚郭。金旧县。旧志至元三年置,误也。深泽,下。至元二年并入束鹿县,三年复置。束鹿。中。

雄州。下。金故州,属中都路。旧领归信、容城、保定三县。太宗十一年,析雄州三县隶顺天路。至元二年,省保定入霸州益津县,归信、容城二县与涿州之新城县俱改隶大都路。十年,改本州隶大都路。十二年,改隶保定路。二十三年,以本州隶保定路,复以归信、容城、新城三县来属。领县三:

归信,下。容城,下。金已隶本州。旧志金隶安肃州,误也。新城。下。金属涿州。太宗二年,升新泰州。七年,复为县,隶大都路。十一年。改隶顺天路。至元二年。隶雄州。十年,改隶大都。二十三年,复来属。

安州。下。金故州,治高阳县,后徙治渥城县,属中都路。旧领渥城、葛城、高阳三县。至元二年,省州与渥城入归信县。寻复置安州,治葛城县。领县二:

葛城。下。依郭。金升高阳之葛城乡为县。高阳。下。元初改属河间路,后隶本州。

遂州。下。金故州,领遂城一县,属中都路。至元二年省州与遂城入安肃州为镇。后复置州,隶本路。

安肃州。下。金故州。属中都路。元初改隶保定路。旧领安肃一县,元初省。

完州。下。金永平县展中山府,又改完州。至元二年,降永平县。后复为完州。初隶真定路,改隶本路。

燕京河北道肃政廉访司。

真定路。上。金真定府,后河北西路。元初,升真定路总臂府。旧领中山府,赵、邢、洺、磁、滑、浚、卫、辉、祁、威、完十一州。后割磁、威隶广平,浚、滑隶大名,祁、完隶保定,邢录顺德,洺隶广平,卫辉自为一路。又以冀、深、晋、冀四州来属。旧领真定、藁城、平山,栾城、获鹿、行唐、阜平、灵寿、元氏九县。至元中,析行唐县隶保定路,以潞州之涉县来属。户十三万四千九百八十六,口二十四万六百七十。领司一:

录事司。

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