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有什么感人的故事吗?~
因果报应不是佛教哭悲资源的说辞哭悲资源，而是宇宙法则和自然规律，放之四海而皆准，丝毫不差。佛法只是对因果报应的合理性、准确性给与客观描述而已。可是为什么社会越发展、科学越进步,而人们却越来越不信因果？难道人们都不怕造恶受报吗？他们不怕，是因为他们根本就不信善有善报、恶有恶报。因为哭悲资源我们对因果报应这个宇宙本有的物理法则采取回避和否定态度，所以许多人根本不知道自然界中还存在着这个不以人们意志为转移的、千古不灭的客观规律。当今世界天灾人祸接踵而来，在残酷的事实面前，我们该觉醒了！
（一）
因果报应真的那么准确、那么普遍吗？在解答这个问题之前，我先讲两件真事哭悲资源：
民国十四年（1925），有个叫周师寿的人，在舟山遇见一个出家人，互问籍贯，才知道都是同乡平阳人。周问师傅为何因缘出家？僧人说：“我原来是当兵的，在部队是侦探。有一天我路过一个买卖家门口，有一个妇女在哭涕。我上前问其缘故，那妇人说：‘我丈夫外出，刚才有一个人到我店买货，价值三圆，他付了钱提货走了，我把这人给的三块大洋叫别人看，发现全是假的，我丈夫回来后必定责怪死我’。那妇人说完后更加痛哭悲涕。我对那妇女说：‘你把那三块大洋给我看看。’他拿出后，我一看果然是假的，是用铜板做的，我从口袋里拿出三块真的，换那三块假的。那妇人不肯，我说就这样吧！我强与她换了就走。我刚回部队，部队就紧急调动，要去前线打仗。我换了军装也去参战。战斗中，突然一串子弹飞来，我觉得身体震了一下，接着军帽和军服都着火了，我赶紧扶扑打。事后我仔细检查了一下身体，居然没有受伤，却发现口袋里那三块假银元，已被子弹穿透了两块，是那仅存的一块保住了我的性命！我大为震惊，反复思考：劫后余生有何乐趣，不如出家早修净业。”
这真是救人实乃自救！由善因到善果，前后才几小时的功夫，报应就兑现了，您听后有何感想？也许有人会说这是偶然的巧合，是故事。请问古往今来，我们人生在世的一切风云变幻，又何尝不是故事？又有哪一件事是纯真圆满的，永久不灭的？难道你每一秒不是在上演故事？你肯否定自己吗？肯定自己怀疑别人，这是人生的无知无明，使得人本有的智慧--佛性就无法显露。今天我主要和大家来研究因果报应问题，无明烦恼问题以后再谈。
请再听我讲第二件真事。我的朋友胡君，原籍东北，她说：解放战争的时候，辽沈战役中，国共激战于锦州。那一仗打得很苦，当时一根金条才能换一个窝头，很多人遭难了。我们全家看时局不妙，提前逃离了锦州，全家到了北平。我父亲为了维持全家生活，外出找工作。那年头兵荒马乱，那里也不用人，到处碰壁。有一天，无意中走到一个大买卖家门口，推门进去，想再碰碰运气，只见一位账房正在算账。父亲上前说明来意，账房先生摆摆手说：“这都什么时候了，谁还用人！”我父亲怕其怀疑他不是良民，忙从口袋里拿出一张名片，递给账房先生，说：“我是从东北逃难来的，当初我也有工作，您请看……”
帐房先生一见名片，眼睛一亮：“先生您稍候，千万别走！我跟掌柜的商量一下就来！”
先生进去跟老掌柜报告，老掌柜一见名片后，拍腿惊喜：“我可找到你了！”边说边给我父亲下跪。
我父亲急忙阻拦：“哎……您这是何意？”
“您不认识我了？”我父亲想了好大一会，摇摇头说：“记不得了！”
“胡先生！您这位大恩人可真是贵人多忘事！请跟我来……”
老掌柜把我父亲请进客厅，指着条案上供着的一张名片说：“我每天都给这张名片礼佛烧香啊。”
我父亲见案桌上的名片正是自己的，此时突然惊悟哭悲资源；那是多年以前，父亲偶然碰见一家三口，因为受骗被人坑害，钱财皆空，连回家的路费都没了。父亲见状，就将自己的名片给了他们，说：“凭这张名片保你们一路平安，途中一切开销，都记在我账上。”
事隔多年，父亲已将此事早就忘了，没想到今日在此巧逢！
“胡大恩人！快把宝眷都接来，就住在我这里，那也别去了、我愿效犬马之劳奉养……”
后来老掌柜把我们全家接来，照顾得很好，我们全家避过了兵荒离乱之苦。我很奇怪，这么大的北京城，怎么会那样巧，恩人就能相遇了？就算一条街，不知门牌找个人也不容易呀！
听了这件真事后，您仍然认为因果是巧合吗？不！决不是巧合，这是暗合道妙，这是宇宙本有之道！因果报应确切地说应该称之为因果律，为什么要称为律呢？因为它是宇宙本有的物理现象，是不会随意改变的。佛学是揭示宇宙人生真相的教育，因果律是宇宙人生真相的重要组成部分。一个宗教是不是迷信，首先要看这个宗教的宇宙观能否经得住科学考验。佛教是目前世界上唯一能够接受得住考验的宗教，科学越发展，越证明佛学是超越时代的，这已经在许许多多的领域里得到了印证。
因果律是个既简单又相当复杂的宇宙物理运动现象，但是对于三世因果，迟早受报的说法，不少人表示怀疑，认为“杀人放火金腰带、修桥补路无人理”，这些人怀疑因果律的可靠性，是因为站在眼前一生的某一点上来看待善恶报应，这是不全面的，有人贪赃枉法，为非作歹，却在法律的漏洞里逍遥自在，有人吃苦行善一辈子，却没得到好报。其实，灵识不死，六道轮回，这是认识因果律的基础；如果不相信有前生与来生，那么三世因果的道理很难被人接受。众生皆有灵识，而且可轮回转位，永生不息，这早在30多年前就被科学证实了。英国科学家约翰艾克理爵士，因发现众生灵识不死，而荣获了1963年的诺贝尔医学奖。正是因为许多人不相信灵识不死和六道轮回，所以他们不相信宇宙中存在着善有善报、恶有恶报的循环道理，法律没能力阻止这些人犯罪。现在社会，人人重视名利和物欲享受，而不管别人的死活，人们相互欺骗，彼此失去了道德的约束力，人心衰危至此，真是可悲可叹！只有我们深信因果才是维持世界和平、社会和谐、人类和美的唯一有效的观念与法则；只有普遍弘扬佛法，才会使世界健康发展，人心能改变环境！
（二）
可是，因果律现在还被许多人误认为是迷信，佛学相信，唯有重大的业力不能转变而被称为“定业”之外，人是可以凭后天的努力来改善先天业因。“菩萨畏因，凡夫畏果”，凡夫造恶时不怕，恶果一来就怨天恨地。有些人不相信因果律，却相信算命，算对了却又没有解决的好办法。九四年一个医院的大夫跟我讲了这样一件真事：
“有一天，我们科送来了一个被油烫伤的女同志，伤势不轻，马上收留住院。手术时，我问她怎么出的事故。她说：‘我是北京人，有一天算命的告诉我，说我下一个月有皮肉之苦。我就想，往哪躲这场皮肉之苦呢？想来想去，干脆去天津，到天津姐姐家先住一个月，再回北京。哪想到，到天津马路上骑自行车，不小心用车把将路边卖炸糕的油锅挂倒了，油扣到了我身上。我真聪明，往你们医院躲皮肉之苦来了。’说到这，大夫和护士都笑了，她自己也笑了。可见，想躲避恶报不是容易事。”
是的，人生在世，我们分分秒秒都在受着前因的报应，所以随时都会发生各种烦恼。但是，唯独佛学可以改变或消弱这种烦恼，佛学主张命由我立。
不久前，中国有个易学专家出国考察回来后写了个报告：“我实地考察了许多人，我给他们算命，看相……我的结论与大多数事实不符，我当时心中非常震惊，因为我相信是很有把握的，回国后我思考着这样一个问题：易乃日月，易学是太阳系里的运动规律，信佛的国家也不能脱离太阳系呀？难道佛力能改变太阳系内的物理运动规律吗？”
这个易学问题思考得好，因为在世界宗教中，佛教是唯一懂得无限宇宙的，佛教的无限宇宙可以普遍见于各种经典。为什么西方宗教，多种思想的神权或者其他民族的神权信仰，都没有提到因果律这一课题呢？因为他们不知道宇宙的构成，更不知道因果律是宇宙法则之一。而佛学正是揭示宇宙人生真相的智慧和教育！为了把因果律说清楚，一个比较适合的比喻就是飞曲尺。“飞曲尺”是古代澳洲人打猎用的一种工具，它是用木棒制作的，造型近似中国汉字的“人”字形。这种飞曲尺，经现代航空学家的鉴定，认为这是一种设计十分精确的飞行器。打猎的时候，将飞尺抛出，不管是任何方向，也不管使用多么大的力量，飞曲尺总会很准确地飞回到猎人的手中。原来，宇宙的法则之一就是循环：动力圆形或椭圆形周而复始，永远循环，生生灭灭，循环不息。像哈雷彗星每隔70年必回到太阳系来，它绕过地球上空后再飞向太阳系。太阳带着群星绕着银河系中心旋转，要经几百亿地球时间才能绕完一周。可是终归又回来了，而且银河星云旋系又绕着更大中心旋转-……依此类推，无穷无尽。
近年来，新太空科学确定了宇宙大爆炸和大泡泡扩展学说，普林斯顿大学的天文学家，因收到了几百亿年前宇宙大爆炸时的回音，而荣获了当时的诺贝尔物理学奖。天文学家发现，每个宇宙都像一个大泡泡，每个大泡泡都有无数的微中子等非物质组成，每个泡泡都有几万光年厚度，每个微中子都有一定强度的电压，这些物理现象，人类的肉眼是无法看到的。在这些大泡泡之内，一切星云旋系，都在这个泡泡的内壁压力之下做圆形运动，这就好像一个鸡蛋放在手中，使劲地摇动，蛋黄和蛋清虽然被摇散了，但是它始终不会脱离鸡蛋内壁作圆周运动。如果有人飞向太空深处，假设一百亿光年，自以为到了一个新地方，结果还是回到了地球的原处，孙悟空最终跑不出如来佛的手心！这一切现象都是由于宇宙的动力循环动力法则。因为宇宙中没有直线，你把直线无限延伸下去，画上千亿兆光年，你以为很直，结果又回来了！
因果报应就是这种宇宙运动基本法则的反映，善恶到头终有报，只争来早与来迟，每个人的身口意的一切行为，都像飞曲尺一样，意念是空想能的一种，科学已经证明心力是超光子，是微波，这些抛向空间的一切力量，终于会弹回来的，它要击中的最后一个目标不是别人，正是你自己！--这句话很重要！我们要认真去领会，我们每一动念，所行所为，都是我们自己在宇宙中发出的动力和影响，它会透过各种不同的时间和空间，挟着递增或者其他影响所变化的强力或弱力，回旋归来，而且一定要回到出发点的。这些善恶报应有时是遥远的，有时是来世的，但更多的是今生的，比如，一个人推着车从天津走着去广州，一个星期后，一辆高级轿车也从天津开往广州，事实上轿车不一定后回来，这是常识可以理解的。
古往今来，人间发生过许许多多因果报应的事例，为什么没引起世人的警觉呢？这是因为人类在宇宙中只占微弱的地位，思维难以超越经验世界，始终都在经验的世界中转圈子，而对经验世界以外的认识却极其贫乏！佛学对宇宙本体本源及其人生的关系，都有相当深刻的认识，单从哲学研究宇宙是不够的，也需要用科学去研究宇宙。威勒博士创造了专门研究黑洞的‘黑洞物理学’，他还在相对论与量子力学的体系之内发展了新的‘几何力学’，被世界誉为‘几何力学之父’。威勒博士在新物理学上有着许多卓越的成就，他没有接触过佛学，但他却说：“宇宙的一切事态发生，都是循著因果关系而发生的。”“假使没有因果律，宇宙就只有混乱，完全不是我们所知道的物理现象了！宇宙中从显微的生物到庞大星云旋系，无论大小，一切运动都遵守因果律进行。”
因果律的循环法则简而言之：运行的方向与终点回归到起点，用白话说就是：你从哪里来，还是回到哪里去。施人于恶，回报是恶，施人于善，回报也善。
（三）
现在有些人自己不知道宇宙中有因果报应的铁律，却还盲导别人不信因果，这种人是很危险的！就好像冰海沉船的“巨船号”船长一样，他虽无心带领一船人入于险境，但却难逃偏见之过，最终把数千乘客带到了冰山航线，全船同归于尽，葬身冰海之中。这位船长有数十年的航海经验，由于他只相信自己的那点知识，不相信别人的忠告！
种瓜得瓜，种豆得豆，投出的力量是因，回报的力量是果。那么果报可以改变吗？答案是可以改变的。定业不可转，所谓定业就造了极大的恶业，如五逆--杀父、杀母、杀罗汉、破和合僧，出佛身血，又如毁谤三宝，杀人越货。纵火决堤，强暴妇女等重大犯罪行为，都是不可转变的罪业。因为这些行为不仅造成了他人生命的丧失，并且危及社会安定，所以必定受报。“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声”，杀生太多，不可避免要引起战争，而相互残杀与斗争，则会招致兵荒马乱，十室九空等劫难。恶因积累到某种程度，量变到质变，便会发生灾难，有时是区域性的，有时是全国性的乃至世界性的，但看人数的多少和造业的轻重而定。今生造业不一定今生受报，在过去世中，于不同的地方、个人造了某类恶业的因，就会在未来世中，某个时代的同一环境中、受到相同的恶报。
有些人隐恶扬善，干了善事夸夸其谈，唯恐世人不知。干了恶事自以为别人不知道，不生惭愧心，不肯悔改。这种人其实很蠢，常言道，“举头三尺有神明”，别说佛菩萨，就是佛门中大修行人也能知他人的善恶行为。要想人不知，除非己莫为。记得有位大德跟我们讲过这样两件真事，第一件是：
“1982年4月28日，一位素不相识的西方青年，应电话之召，来我住处修理沙发。他是维也纳人，名叫法兰克。我一见此人就知他人品好，彼此谈得很投机，我突然劝他：你以后不要再到山林里去打猎了！打猎是无故的杀生行为，你太爱打猎了！”
“你怎么知道我爱打猎？！”
“我知道。而且我看见你曾经进入加州北部的红木森林中，你心中惊疑，因为你总觉得好像有人盯着你，你听到了呼吸，四处张望却又没有人影。你知道吗？那是红木精灵在盯着你！这些数百年在的，它们也有了智慧。”
“是的，我的确是有这样的经验。当时我被吓跑了，可是我从来没告诉过任何一个人！你怎么知道的？”
“我非但看见这件事，还看见你未来在9月左右将入山打猎！”
“你有天眼？”
“没有，是观世音菩萨叫我警告你，劝你别再为了娱乐去屠杀那群鹿群！否则，你会自招危险！会有一颗子弹飞向你头部右边，你会丧生！如果你有一念之善，不再杀生，你可能逃过这场灾难。”
“我是基督教徒，我不会相信你这些话。”
“你不信，不要紧，可是我求你：九月份你入山打猎时，放过那只怀孕的母鹿，不要杀他！你若肯一念慈悲，菩萨会保佑你平安归来。”
法兰克笑着走了。十月中旬，法兰克突然来访，感激地说：“师傅你真行！”
“子弹果然擦过你的右耳了？”
“是的，九月份我休假，朋友们约好一同入山去打猎。我们到了深山，在大雪中走了三四天，才看见一只鹿，我是首先发现的，我举起枪瞄准：这是一只大肚子的母鹿。我突然记起了你的警告和请求，我心软了，向天开了一枪，把它吓跑了，免得被我同伴发现。后来，当天晚上，大家在营火旁边喝酒，同伴们擦枪，有一位不小心，碰了扳机，一颗子弹向我的头部射来，咻的一声，擦过我的右耳！”
“这颗子弹本来要射入你的头部眉心的，只因为你一念之善，菩萨特别救了你！你以后不可再杀生了！你现在信不信有佛菩萨了？”
“我信了，我真相信了！我当时惊魂未定，记起你的话，我就中止入山，空手而归。我发誓从今以后再也不打猎杀生了！”
接着，大德又跟我们讲了第二件事。
“那是在1998年夏天，大约是在5月底，我在住处会见了一个青年。我在这位青年身上看见了他父亲的健康状况很坏，我对他说：‘令尊生平嗜酒，每日喝上整瓶的威士忌或白兰地，现在肝脏已有癌症征象。’这个青年大惊，但是不信，而且说：‘家父不迷信，他不会信你的！’”
“我知道他不会信我，但是，令尊曾经有一件大善阴德，我蒙佛菩萨加持令我看得见，知道他的善行，叫我救他！你们若不信我，何不送令尊去看医生?诊断后，你们来找我好了。”
“家父行了什么善举？家父做事从不跟我们谈起，连我都不知道。你既然那么说，你可以讲出来让我听听吗？”
“我不告诉你，但是我可以写下几个字，你拿回家去问令尊好了，他一见字就会明白我说的是什么。”于是我在纸条上写着：“大约三十七年前，老伯身在法界警察，为一个蒙冤的死囚妇人洗脱罪名，使她获得了翻案，恢复清白，无罪释放！老伯的义行，救了全家9条人命！”
“我从未听他讲过此事”。
“你拿回去给老人家看吧！”
几天以后青年打电话来，惊奇地对我说：“师父！你怎么知道的？家父非常震惊，他说这件事从来没有人知道，他也从来没对任何人说过，这太奇怪了！”
“没有什么稀奇的！为善为恶自然会有人知。俗话说：举头三尺有神明！任何人为善或行恶都会有菩萨知道的。令尊这件善行，虽然报章没有导报，也没有局外人知道，令尊为善不居功、也不宣扬，可是佛菩萨是知道的，叫我运用天眼看见。现在令尊有肝病，若不是他积有大善行，早已不能治了。”
“家父说，这件事甚至没告诉过家母，我们做子女的更是一点也不知道。现在你写的明白，家父才讲出这件事来，我们全家都极为惊异。”
“那么令尊像现在相信有佛菩萨吗？”
“他本来什么也不信，现在信了！”
“那你快送他去见医生检查肝脏。”一周以后，青年再次打电话：“师父！专科医生检查过了，证实了家父有严重的肝脏病、家父要求来见你谈谈，可以吗？”
“来吧！我会尽力帮助他的。但我有一个条件，首先要求他戒掉烟酒。”
由于这位老伯对我的信任，多年来，医生叫他戒酒，他都不听，现在一下都戒了。后来他们全家来看我，在我的劝告之下，老伯开始注意保养，健康逐渐改进，肝部的癌细胞已经停止活动。后来老伯再次来访，向在座的十多位宾客宣布真相，他说：‘当年是有一个妇女因贩毒案被判极刑，在我细查之下，发现这个妇女是被毒贩子栽赃作为替罪羊的，我就尽力为妇人请求复审翻案，后来终于抓到了真犯，洗脱了妇人的冤枉。这件事我认为是我应该做的，并不认为是什么值得一提的善举，我从没对任何人提起过，连内人也不知道有此事，就是办案的人，圈内的人也很少有人知道。我不明白你怎么知道的？”
“我蒙佛菩萨叫我运用天眼看见老伯你当年在法庭上为冤案请求开恩复审……”。我讲出了三十七年前的详情，而且历历在目。
“这可是闭门审讯呀！你怎会看见？”老伯惊骇万分，他承认我描述的完全正确，而且符合事实。
“有一样我不明白，我救的只是一个人，你怎么说九条人命呢？”
“妇人腹中有孕，它若冤死，就是两条命了，她丈夫在悲痛中，打算把六个孩子全部毒死，然后自杀。假如这件案子不获得你出力平反，不就是九条人命么?”
“听说过他全家会自杀，但并不知道居然会有九条人命之多。这件事真是奇怪极了！这是我个人的秘密，怎么你全看得见呢？”
“善恶终会有佛菩萨与神灵知道的，也会有凡人知道的！老伯，你尽量放心！佛菩萨知道你有此善行，叫我救你，你的病不碍事，因为你已经种下善因，你会得到善报的！”
也许有人会问，一个人干的善业恶业，为什么佛菩萨和有修行的人会知道呢？要想回答清楚这个问题，站在原始皮毛物理学那点已经落伍的知识基础上，是很难领悟的。1963年3月的美国《科学新发现》月刊，以封面头条巨大标题予以介绍，称之为本世纪最伟大最深入的生物化学发现--人体有电流及电磁场！科学认为电子本身就是生命的一种形态，它被一种识能所附着，有识能的电子充满于宇宙之中，人脑内的电子，以亿万计，各自携带着他的记忆，人心一动，就可以射出无数的光子之流，射向三千大千世界，在宇宙的统一磁场内，我们心中发出的这一光子束流，会引起整个统一磁场内的波动及连锁反映；一粒原起的光子射出，会引起宇宙各光子的响应，这就好像电视台发出的每一个磁波信号，都会波及千家万户的电视机并收到同一个节目一样。大修行人可以运用天眼、慧眼和法眼发出超磁波，观察前生与未来如在眼前。因为人心和十法界都是相通的，善恶报应也是超时空的。
（四）
在宋朝、宋太祖赵匡胤有一员大将，名叫曹翰，曹翰因为攻下江州之后，把首将胡则斩首，而且他命令部下与官兵进行屠城杀人，掠夺财物，所以曹翰死后报应很重，他转入畜牲道投生为猪，曹翰的儿子没能长大成人就死了，他的女人也沦为娼妓。当时无关这个地方，有个长官叫刘玉寿，他的家中养了一只猪，在刘玉寿准备杀猪的前一夜，他在梦里见有一人要求饶命，醒后自知是猪的灵识的示现。刘玉寿慈悲心生，没杀猪，而是把猪养了起来，一年后猪自己死了。这一年刘玉寿应朝廷差遣，出使贵州，在路途中生了病，他在梦中见一伟丈夫走了进来，站在他的面前，好像有所求。刘玉寿问其姓名，来人说：“我是宋将曹翰，江州一役，杀人越货，多杀无辜，我已受报沦为畜牲，我以前的部下也都落入异道，恶鬼道，地域道，我今已转为猪身，请长官拯救！”
“我也是凡夫，有什么办法救你呢？”
“你心性慈悲，见猪被杀就生怜悯之心，你曾记得往年你救了我一命？养了我一年？”
“我想起来了，以前在家中我确实救过一只猪的性命，但不知道就是你呀！现在我到哪里救你呢？”
“因还往昔命债，我刚被人杀死，现在业报没定，不知往哪再去转猪。今日有缘与恩人在贵州相见。我在唐朝时代，原来是名小吏，听一位法师讲经，我也去供养，因这点功德，世世为宰官，后来善报享尽，到了宋初，因我作恶转受此果。今遇恩人，我有一事相求：今后凡遇我辈，或被捉，或闻叫声，或见人吃杀，请大家持念准提咒，或念阿弥陀佛，我辈可暂忍其苦，有缘者可托生人道。我因杀业之惨，而受刀砧之苦，由宋至明已达六百余年，至今没能摆脱畜牲之身，因果惩罚真是厉害！恩人呀！我多么想早日脱离苦海，再转人身！”
刘玉寿是明朝人，当时憨山大师还健在，憨山大师就把这件真事记在《梦游集》中了。
善恶心念可以超时空，在现在生活中也有证据。在我认识的居士中，有一个名叫赵刚的，他以前瞋心很重，爱发脾气，烦恼一来，身不由己。信佛以后他明白了，这些烦恼是无量劫以来，自己八识田里有这些习气种子，后来他发心对治，努力放生、济贫、印经、宏法，并把每天诵经、念佛连同所作的一切功德，全部都回向给了以往被他伤害过的一切众生，回向给多生以来的父母与亲戚，愿他们都能早日出离苦海，往生净土，圆成佛果！他每天这样坚持着。1994年12月底，赵刚跟我说：
“昨天夜里我做了个梦，看见家里来了好多人，满满地站了一屋子，我看这些人都很面熟，好像都认识，可是又怎么也想不起来是谁了。我问，你们来找我有事吗？他们对我说：‘今天大家是来感谢你的，你把功德回向给了我们，我们准备去好地方了！’‘哎呀，我没做什么，我就是念阿弥陀佛，以后你们也要多念阿弥陀佛，争取早日求生极乐世界！’
早晨夫人问我：“你昨天夜里又说梦话了？每次你一说梦话我就推你一下，这次我听见你在梦里念阿弥陀佛，我没推你，可是我一睁眼，我看见满满站了一屋子人，我吓了一跳！我赶紧把床头的小灯打开，可是看见人影仍在晃动，我吓坏了，赶紧把灯关上，我不敢看，闭上眼念阿弥陀佛，好长时间没睡着！”
赵刚问我：“为什么做梦的人与睁眼的人会同时看见一个境界呢？”
我说：“这类事情确实是不多见。这是你一念善心，已与前生的亲属接通了，佛力不可思议，众生心力不可思议！”
人生是宇宙的一部分，我们的祖先创建的天人合一的哲学观，对宇宙人生的统一性，已有了高度的认识。同体大悲的佛学思想，比这种宇宙现象更为透彻！当今世界，人为创造的各种标准，对人类的思想行为已经失去了制约力！真正能够维持道德的最大力量，还是宇宙中的超自然力量--因果律，这是不可抵抗的力量！佛教希望大众多行善事，济助贫病孤苦，深信因果，慈悲喜舍是佛法的根本行为准则，也是人类最崇高的理想！如果到现在您对佛学还没能有所认识，那不要紧，但是，在因果报应这个问题上，希望您起码应该为自己着想，相信科学的观念。我最后再次提醒您，科学证明因果律法则是：运行的方向与终点，必定回归到起点，每个人对空间所抛出一切力量，最终会飞回来的，它击中的最后一个目标，不是别人，而是你自己！朋友，请您牢记：祸福无门，唯人自招；善恶之报，如影随形！
咒为什么没有资源
因为还没有在大陆上映。
《咒》可以说和《哭悲》、《灵媒》一起加入急人三部曲。目前从预告的反馈来看，网友对该影片充满了好奇。
也有网友说中国的恐怖片是预告片很精彩但当看正片时就很无趣了，太假了，完全没有恐怖片该有的氛围。希望上映后能得到好的反馈，不然我国恐怖片一直很难走出去。
《咒》是由真实事件改编的，这桩离奇的事件发生在2005年，高雄市鼓山区有一对吴姓夫妻和家人住在透天厝，育有4个子女，孩子都已经20多岁，各自从事印刷、护理师、餐厅工作，而最小的女儿于2月底突然起乩，声称被三太子附身，并说在台北的大姐有生命危险，一定要回家，因此妈妈连夜将大女儿带回高雄。
大女儿返家后，却梦见被性侵，只敢在白天睡觉，接着3月接完一通电话后，也出现起乩现象，声称是观世音菩萨，并且开始自残殴打自己，家人曾陪同前去五指山禅修，又到楠梓区神坛收惊，但是情况没有好转。紧接着家人更一个个也发生起乩，自称是被玉皇大帝、王母娘娘、七仙女附身，家人之间不是互殴、就是自残。
在这件真实事件之后，才有了《咒》，该电影主要使用了大量的第一人称镜头，这种主观视角最容易带动观众紧张气氛，给观众沉浸式体验。
30年前的顶流，可惜再也不火了
近半年来，华语恐怖片杀疯了。
前有《哭悲》。
资源一出，全网疯求。
后有《咒》。
资源还没出，豆瓣评分已经稳固在8.0分。
不过，鱼叔注意到，许多人都在叹息。
相比这些生猛的恐怖片，我们更怀念一段 「童年阴影」 —— 香港僵尸片 。
一蹦一跳的僵尸，身手不凡的道士。
氛围看似很吓人，主题却总是很温馨。
只是，这些形象似乎在二三十年前就定格了。
最近有个话题讨论热度极高：
香港僵尸片为什么不火了？
鱼叔就借此机会，和大伙回顾回顾，香港僵尸片的潮起潮落。
中国香港的「僵尸」，全世界独一份。
它不同于西方那些动不动突然暴走的丧尸。
也不似东南亚的灵媒，充满原始鬼魅，隐身于不可触碰的黑暗。
僵尸是实实在在的，就站在你跟前，逼得你不敢呼吸 。
它们大多穿着清朝官服。
皮肤惨败，眼圈发黑。
成群结队地向你蹦跳而来。
当然，我们也不乏对付它们的法子。
在脑门上贴上一张符印，它们就会立刻听话。
小小的生糯米，也可以防御僵尸。
而最让人安心的是，每当关键时刻，都会有一位身穿黄道袍、手持桃木剑的 茅山道士 。
他的出现总能化险为夷。
半碗清水照乾坤， 一张灵符命鬼神。
而这一切的缘起，都要从1985年说起。
那一年，灵幻功夫片《僵尸先生》横空出世。
它是香港僵尸片的开山之作。
在《僵尸先生》中，林正英饰演的九叔，是一名捉鬼的茅山道士。
他受有钱的乡绅任老爷之托，为其亡父迁坟。
可观察墓地后发现，任老太爷的尸身已经变成了凶猛无比的僵尸。
九叔还有两个徒弟，文才 （许冠英饰） 和秋生 （钱小豪饰） 。
这两人，与其说是帮手，不如说是 活宝 。
文才胆小，功夫不行还总爱偷懒。
被僵尸咬伤，差点也变成僵尸。
秋生贫嘴捣蛋，身手敏捷但年轻气盛。
总是被女鬼诱得五迷三道
九叔只好施展茅山道士的看家本领。
一边捉拿僵尸，一边还要救徒弟。
时隔37年再看，这部电影仍然非常新奇。
既营造出了恐怖片该有的骇人气氛，又不乏凌厉的打斗。
两个徒弟的插科打诨也逗得观众捧腹大笑。
正如它在豆瓣的标签，动作/喜剧。
本质上还是香港功夫片的衍生。
《僵尸先生》以低成本收获了2000多万港元的票房，位列当年票房榜前五。
令片商喜出望外，也掀起了香港电影圈的 「僵尸热」 。
随后几年，仅林正英一人，就执导或参演了超过20多部灵异题材的电影，开创了 「香港僵尸电影宇宙」。
街上的大小录像店里，摆满了僵尸片的影像带。
其实，《僵尸先生》 挺糙的 。
时隔三十多年再回头看这些电影，无论是服化道还是场景搭建，都相当简陋。
但，林正英的僵尸片之所以能如此吸引观众，关键在于他的 用心 。
电影中大部分的细节都有考究，并且表现生动。
比如，每当九叔需要召唤鬼差，他都会吃了一口泥。
这源于民间「鬼吃泥」的说法——
活人只有吃口泥，才能与鬼交流
符咒和手势也都有出处。
林正英花了大量时间钻研道教秘籍《万法归宗》，最后制定了标准的动作。
此外，片中驱鬼作法时用到的道具，林正英也力求尽善尽美。
《驱魔警察》里，林正英对付日本女法师时需要一块茅山玉佩。
一面是道教符咒敕令，另一面是斩妖除魔的阴阳太极。
其实，这样一个一闪而过的镜头，观众并不会在意来历。
但，英叔不愿糊弄。
他特意托人，从内地专业道教组织借来一块玉佩。
靠着对细节的严加把控，林正英的僵尸片征服了无数观众。
更难能可贵的是，这些片子的内涵是值得反复揣摩的。
「九叔」其实一直想告诉观众一个道理：
鬼并不可怕，可怕的还是人 。
九叔曾有句台词：
「人分好人坏人，尸分僵尸死尸。人变成坏人是因为他不争气，尸变成僵尸是因为他多了一口气。」
香港僵尸片，总会 打破我们对鬼怪的刻板印象 。
让我们看到它们的另一面，并非都十恶不赦，也是有感情的。
譬如《僵尸先生》中的女鬼小玉。
本是孤魂野鬼，专索男人性命。
只因为秋生给她上了香，她便爱上了秋生。
然而人鬼殊途，二人终无法圆满。
当林正英要除掉小玉的时候，秋生站了出来，求师傅放她一马。
林正英便让小玉以后不要再找秋生，小玉之后也再没有现身。
鬼魅焉无情 。
为了秋生的好，也只能放下自己的情欲。
离别时刻，配上插曲《鬼新娘》，实在让人意难平。
「她的眼光，她的眼光，好似好似星星发光」
多年后，这首歌又被用在了麦浚龙的《僵尸》片头。
步入中年的钱小豪伴着熟悉的曲子再度出场，让人唏嘘不已。
英叔的僵尸片之所以成为无数人的童年回忆，离不开他 对童心的呵护 。
在《僵尸家族》里面，小僵尸和小女孩的友情就十分动人。
大人们害怕僵尸，想要除掉僵尸。
但小女孩的想法却是单纯的。
她一直想用友爱带给小僵尸温暖。
而小僵尸和她在一起时，也全然没有僵尸的凶残。
那一刻，他也只是个懵懂的孩子。
他尚有 情感 留存。
当在电视上看到爸爸妈妈，会流泪痛哭。
再到后来大僵尸到来，小僵尸也竭力护着小女孩一家，甚至对着爸爸妈妈张牙舞爪。
初次见面，小女孩主动握了小僵尸的手。
影片结尾，小女孩毅然决然推开爸爸的阻拦，再次主动牵起了小僵尸的手
在《一眉道长》中，九叔也驯养了一个宠物小僵尸。
喂他吃西红柿，用毛笔给他治疗。温馨和谐，俏皮可爱。
1995年，林正英加盟香港亚洲电视，制作电视剧《僵尸道长》，也贯彻了同样的主题。
看似捉鬼，实则是拯救道义人心 。
可惜，这是林正英僵尸片最后高光时刻。
连他本人也没意识到，自己的生命却就此开始了 倒计时 。
1997年，英叔因为肝癌去世。
享年 45 岁。
与他一起走的，是香港僵尸片的辉煌时代。
回到开头的问题，为什么香港僵尸片不火了呢？
有人说，类型片总逃不过 盛极必衰 的定律。
就像港片辉煌一时的武侠片、黑帮片、警匪片。
观众看多了，自然就厌了。
也有人说，是观众的口味变了。
过去的香港人信神、拜鬼。
善恶有报 ，是印刻在那代人骨子里的观念。
即使经济腾飞后，祭祀仪式也从未中断。
鳞次栉比的大楼里仍流传各式灵异传说。
比如 ——
空置许久的房间，进屋前要先敲门。
乔迁入住前，要先烧香送走鬼神。
这些市井气息，共同构成了香港特有的鬼怪文化。
但，随着新一代的成长，现代化的生活已经 太过干净 。
干净到容不下牛鬼蛇神，干净到透明、抽离。
城市的霓虹灯依旧光怪陆离，却没有了敬畏 。
这想必也是僵尸片没落的重要原因
但鱼叔觉得，归根结底还是 质量下滑 。
1985年，《僵尸先生》大爆。
在之后短短五年间，港台两地就拍摄超过了 100部僵尸片 。
最热闹时，17部僵尸电影同期赶拍。
「荒郊野岭的片场，无数大小僵尸蹦来跳去」
但，拍的人很多，却没几个能做到林正英的用心。
为了赚钱， 场景粗制滥造，剧本敷衍刻意 。
情怀变成了生意，观众很难再买账。
其实早在1989年，香港传统的茅山僵尸片就有了烂大街的趋势。
林正英也曾 积极求变 。
香港一直是中西方文化交融的集中地，林正英也尝试从西方元素中获取灵感。
《一眉道人》中，他将西方吸血鬼和东方僵尸融合在一起。
道长与基督徒共处同一时空。
二者鸡同鸭讲，碰撞出无数笑点。
传统的茅山术与西方僵尸的缠斗，也让人耳目一新。
《一眉道人》最终又成功斩获千万票房。
林正英的不拘一格，为江河日下的僵尸片注入了最后的活力。
可惜，英叔之后，再无创新。
只剩下跟风模仿。
直至榨干观众最后的热情 。
更让人惋惜的，是 资本退场后的满地狼藉 。
中国志怪文化有着上千年的 历史 ，也对周边国家产生了深远影响。
日本的幽灵、妖怪的原型，大多都是出自于中国的古典文化。
日本专门成立了鬼怪研究、妖怪学等，他们还有专门的妖怪文学创作，作品的内容大胆且多样。
反观国内，有的只是翻来覆去的炒冷饭，缺乏创新。
回想起来，香港僵尸片上一次重回大众视野，还是2013年。
由麦浚龙导演，钱小豪、陈友主演的《僵尸》。
片中，钱小豪饰演一位过气的僵尸片演员。
他的身影，曾经出现在无数经典僵尸片中。
如今，他的师父（林正英）和师弟（许冠英）都已经去世多年。
郁郁不得志，一度想要上吊自杀。
这是 源自现实的无奈 。
而救下钱小豪的，是一位道长 （陈友饰） 。
随着茅山道术的没落，他家中的八卦钟、咒符都无用武之地。
但明知无用，他仍摆在家中，小心地珍藏。
这是 执念 。
而随着摇动的镜头，我们也能看到对港片辉煌时代满满的回忆。
导演麦浚龙作为新生代香港人，这是他 生不逢时的叹息 。
时代的浪潮终将褪去，无可避免。
重返辉煌，也大可不必。
只是，希望在说起时，能在记忆中为它留一个美好的角落
关于清明节扫墓的诗句
关于清明节扫墓的诗句
清明
【南宋】高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
【赏析】
首联是扫墓的全景，颔联将镜头拉近，哭悲资源我们看到扫墓的细节：为亡灵烧的纸钱被风吹起，像白蝴蝶一样飘舞，而开在山坡上的杜鹃花红得如同洒上哭悲资源了扫墓者的血泪。颈联则夕阳西下，扫墓的人回家去了，夜里坟冢孤独地被留在荒郊野外，家里的灯前是浮动着儿女的欢笑。这恍如梦寐的一幕，让扫墓者深深体会到生命的无常，因此尾联伤逝。
高翥是南宋江南诗派中很有才情的诗人，他布衣终身，写过很多民歌风味的诗歌。这首《清明》诗情感细腻真挚，语言朴素自然，读来感觉好像扫墓者就在我们身边。
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
(宋)王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?
《清江引 清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
清明节扫墓的说说
清明节扫墓的说说
一、清明节扫墓走了四个小时的山路简直真的是困翻了
二、清明节扫墓家乡绿树成荫，落叶成堆，果实累累！
三、清明节回去扫墓本是件很有意义的事情，可在放鞭炮的时候把耳朵给震的听力下降了，今天去医院了，希望没事！
四、一年一度的清明节扫墓纪念革命先烈活动，是成都市现代职业技术学校常态化德育活动的一个重要组成部分。近日，学校52名9+3学生和37名团委会学生干部在德育处、校团委和9+3驻校干部的带领下，前往享誉中外的以抗战主题著称的历史博物馆位于四川成都市大邑县境内的建川博物馆聚落参观学习。
五、今天我们在华北军区烈士陵园开展了清明节扫墓的活动，此次活动旨在深入了解革命烈士事迹、开展爱国教育活动。活动中还遇到7位老人和许多小朋友，志愿者们感触颇深，革命烈士英勇顽强，无私奉献的精神不仅仅值得我们学习，更值得我们去传递！
六、昨天晚上八点我们青马飞翼班在主楼举行了缅怀先烈，展望青春系列班会。班会上提到清明节祭祖扫墓，并对当下的热门问题进行了讨论，感受颇深。我们今天的幸福生活是无数先烈的牺牲换来的，我们应该不负先烈，努力学习做我们应该做的，以我们的实际行动回报社会，为更好的生活而奋斗。
七、当大家清明节去扫墓去踏青去游玩的时候，我仍然坚守岗位，亲身走访企业，量子高科这两天逆势大赚十几个点，不容易啊。
八、清明节扫墓回来亲人们的聚餐，民进公公烧的菜很美味！
九、扫墓的同时，顺便看看家乡的风景！
十、老外以为的清明节扫墓哈哈哈哈。
十一、人生百年，最后不过一胚黄土。哦，现在都不埋葬了，都是火葬，应该说是，百年以后，不过留下一个骨灰盒，然而，有修行高僧的骨灰，也许还有人供奉，像我们一般人，骨灰基本放在墓地里了，有儿子的清明节还给扫墓，没儿女的基本无人管，荣华三更梦，富贵草上霜。争什么，你牛又如何，不如出家人自在啊！
十二、前天得知一位同事老爸，清明节爬山扫墓爬，回家后感觉不舒服。去医院一查，结果得了中风。哎，我们这个年龄段，已经到了还父母债的时期了。父母健康，子女心安啊！
十三、第一次清明节后来扫墓，不同的陵园，相似的风景。
十四、清明节扫墓买给爷爷的花，当时给它拍了张照没舍得删。爷爷我好想你
十五、蔡家镇目前有森林面积18万多亩，针对清明节上坟扫墓和旅游踏青人员骤然增多的特点，该镇从4月1日开始，分别在清溪沟村、茅湾村、福德村、凤仪村等9个主要林区入山路口设立森林防火检查站。党政班子成员带头监督，向进山祭拜祖坟的村民宣传文明祭祀的重要性，对携带的火种进行坚决暂扣，待返回时归还。
十六、清明节回乡扫墓，顺便踏踏青，发现离别多年的祖屋已经变成一片庄稼地，结着丰收的硕果，故乡的夕阳也是那么的美！
十七、平时都不怎么发状态，我感觉也没什么可发的，每天就是上班上班，感觉比较麻木了，看什么东西都没有兴趣，我不知道是我太经不起压力了还是压力本身太大，很少这样抱怨感觉太矫情，不过真的很累，我就快把自己卖给单位了，连着上了15天以上的班，清明节扫墓才请了半天假，晚安～
十八、昨天在酒席不知道是不是贪吃了，今天上班整个喉咙就疼了，洗个澡整个人都不好，还是尽量早点休息，保重身体。今天假期回来就听到一个噩耗，一个很牛逼的项目经理清明节扫墓突发心肌梗塞，英年早逝，真的可惜。明天跟遇外不知道哪个真来，好好珍惜眼前。爱惜自己。
十九、有今天的锦州是有战士们的牺牲，清明节，代表锦州人民向你们悼念。致敬！好多年没来过啦，记得最后一次还是上学时候的清明节来扫墓。今天来有种不一样的感觉。没有你们的牺牲没有今天的锦州。
二十、我妈清明节扫墓，撞车了，结果肋骨骨折，可我竟然到今天才知道，突然觉得自己好不应该，总是说自己一个人在他乡读书，很孤单，可妈妈不也是孤单的一个人守在家里吗？要不是今天打电话过去，我可能就一直都不知道。对不起，孩子不孝，如果真的有神灵，求你们让我妈快点康复吧！
二十一、清明节回乡扫墓，在乡村盘恒数日，夜空中能看到星星，白天耳旁少了车马喧嚣，竟有不适应之感，想我们每日都市之中，噪音成了正常声音，耳朵已忘却清静，心灵蒙受尘埃，而不自知矣。
二十二、躲那么久太阳还是逃不过清明节扫墓噢我要变黑了噢我讨厌太阳。
二十三、本家那边亲戚吵翻了就是爽，第一次过了一个不用扫墓的清明节。
二十四、复兴乡组织干部开展清明节扫墓活动。清明节是我国人民缅怀先人、烈士的节日，为纪念这个意义深远的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，在清明节来临之际，4月1日上午，复兴乡组织机关干部和村（社区）民政员在成都战役烈士陵园开展扫墓活动，并参观了纪念馆。
二十五、扫墓活动清明节一过真的感觉要沸了！
二十六、清明节石湖扫墓，晴朗的天空，迷人的蓝天白云。回程的路上看到了涅槃彩云，望时运能有所转机啊。
二十七、清明节扫墓都不忘给我找对象，就这么操心我感觉很正常呀。
二十八、爸，今天清明节，扫墓的人好多。早上起来拜你，我还没开口就已经泪流满面，妈妈每天都失眠，哥哥出国了心却挂念家里的人，以前有你在他没有任何后顾之忧，如今，他支撑起整个家庭重任，又要为生活奔波又放心不下家里，我心疼哥哥也心疼弟弟没有成家就已经失去你。爸爸，你在哪里？
二十九、清明节扫墓，悼念革命先烈，弘扬革命精神！
三十、清明节扫墓在路上拍的日出和村庄。
三十一、清明节扫墓我观察了一下，偌大的墓地之内，我就没见到一位扫墓客趴在墓碑前，痛哭道：妈妈，都怪我当年不听您的话，天凉任性不穿秋裤，现在上了年岁，果然有了后悔的这一天啊
清明节扫墓文明祭祀句子
清明节扫墓文明祭祀句子【篇一】
1.清明祭祖不用火、珍爱生命保平安！
2.禁止将骨灰埋在非公墓区。
3.上坟不烧纸 植树寄哀思。
4.清明祭祖、注意防火；关注消防、共享平安！
5.林区不能火取乐、造成火灾罪不轻。
6.森林是生命摇篮，火灾是森林杀手。
7.火苗背后就是荒漠。
8.烤火导致火烧山、造成火灾蹲大牢。
9.禁止燃放烟花爆竹，从源头上消除安全隐患！
10.山田年年耕、防火天天讲。
11.抵制封建迷信，破除传统陋习，树立文明新风。
12.禁止骨灰"二重葬"。
13.祭祖毋忘文明，扫墓注意防火。
14.告别街头烧纸陋习 树立文明祭祀新风
15.文明祭祀，平安清明！
16.保护生态除陋习 文明祭扫树新风
17.警钟常鸣、防火护林。
18.禁止燃放鞭炮，，保障生命财产安全。
19.我邀天弓发雪箭，千丈白绫祭亡魂。
20.上坟不烧纸，献花表哀思。文明搞祭祀，无火过清明。
清明节扫墓文明祭祀句子【篇二】
21.炼山开足防火带、从上烧下人须在。
22.山火无情人有情、森林防火保山青。
23.秋冬风高物燥、莫忘森林防火。
24.破祭奠陋习，树文明新风
25.崇尚文明缅怀方式 建设“三个适宜”城市
26.推行文明殡葬，构建和谐社会。
27.物燥风大，上坟莫烧纸；怀亲念友，献花寄哀思！ 平安清明，安全第一。
28.千里长堤溃于蚁穴；万顷森林毁于星火。
29.共享森林美景，严防森林火灾。
30.加强森林防火、保护森林资源。
31.克服麻痹侥幸心理、提高森林防火认识。
32.提倡文明祭奠保护生态环境
33.倡导移风易俗，共建美好家园。
34.清明祭先祖不忘前人泽被，慎火护山林常使后人蒙荫。
35.深化殡葬改革实行人文关怀，推进绿色殡葬。
36.清明拜祭你先人，青山园里绿茵菌。劝君爱惜祖先地，莫留星火把它焚。
37.防范没有终点、预防贵在坚持。
38.祭祀献花多文明，杜绝污染保环境。
39.推行火葬，改革土葬，文明节俭办丧事。
40.清明时节泪花飞，祭奠香炉烟雨忙。手捧礼花献英雄，焚烧断魂燃灵堂。
关于清明节的诗句
1、撩乱春风惹杏花，断送清芬到天涯。《清明祭诗》
2、佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。《清明》
3、晚霁龙门雨，春生汝穴风。《清明日自西午桥至瓜》
4、清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。 《清明》
5、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启
6、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。《长安清明》
7、清明节气杏花天，诗酒清吟祭华年。折尽长条倚春雨，为君垂泪小窗边。《清明祭诗》
8、春雨杏花满清明，追思犹怨水烟轻。《清明祭诗》
9、马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。《途中寒食》（唐）宋之问
10、梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。《苏堤清明即事》（宋）吴惟信
11、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。《郊行即事》
12、看舞颜如玉，听诗韵似金。 绮罗从许笑，弦管不妨吟。可惜春风老，无嫌酒盏深。 辞花送寒食，并在此时心。《清明日观妓舞听客诗》 【唐】白居易
13、迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。《寒食上冢》（宋）杨万里
14、江南烟雨画屏中，半镜斜窗弄小红。燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风。《清明》
15、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。《清明夜》 【唐】白居易
16、耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。《闾门即事》（唐）张继
17、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来。《送陈秀才》
18、风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。 何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。 冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》 【唐】白居易
19、粉杏轻柔岸柳新，清明春雨两相侵。《清明祭诗》
20、芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。《郊行即事》（宋）程颢
21、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。《寒食》（唐）韩翃
22、出犯繁花露，归穿弱柳风。《清明日》
23、朝听细雨润门扉，年年一度送春回。《清明祭诗》
24、半园新杏连绵雨，送尽清明百姓家。《清明祭诗》
25、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。《清明》（唐）杜牧
26、赏芳时节清明日，清明把酒释别愁。《清明祭诗》
27、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。《闾门即事》
28、问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。《清江引 清明日出游》（明）王磐
29、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 《清明》（宋）王禹俏
30、新莺嘹乱柳烟低，断魂春雨断肠期。《清明祭诗》
31、游客趋梁邸，朝光入楚台。 槐烟乘晓散，榆火应春开。日带晴虹上，花随早蝶来。 雄风乘令节，馀吹拂轻灰。《寒食清明日早赴王门率成》 【唐】李峤
32、欲清明把酒释别愁，欲赏春花且忘忧。《清明祭诗》
33、钟鼓喧离日，车徒促夜装。 晓厨新变火，轻柳暗翻霜。传镜看华发，持杯话故乡。 每嫌儿女泪，今日自沾裳。《清明日送邓芮二子还乡》 【唐】戴叔伦
34、轻红沾雨不胜衣，才回倦眼又迷离。《清明祭诗》
35、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。《清明》
36、漫见新柳娇眼垂，疑君逸影踏风归。《清明祭诗》
37、满城风絮一层纱，寂寂青山不见家。料得百年身作土，人间孤月映梨花。《清明》
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《咒语》是裘德·沃尔克执导的冒险片哭悲资源，迪恩·凯恩和Sam Valentine出演。
该片讲述哭悲资源了一个年轻的美国女孩参观法国南部的祖先城堡哭悲资源，但却发现她的家人隐藏着关于哭悲资源他们邪恶过去的秘密的故事。
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