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清明节扫墓的由来是什么(清明节扫墓的意义是什么)

KTV免费预定 2023-01-06 7

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清明节扫墓的来历是什么?

清明扫墓清明节扫墓的由来是什么,谓之对祖先清明节扫墓的由来是什么的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载清明节扫墓的由来是什么:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有清明节扫墓的由来是什么了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云清明节扫墓的由来是什么:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。

清明节扫墓的由来和意义?

以下仅供参考:

清明是我国传统的二十四节气之一,通常都会有三天法定假期,因此称作清明节,让人们思念故人,祭祖扫墓,这一传统是如何演化而来的呢?下面就告诉你清明节扫墓的由来和寓意。

1.相传是为了纪念古人介子推

春秋时期,晋国的公子重耳被迫流亡,在流亡逃难中没有东西吃快饿死了,大臣介之推割了自己的肉给公子重耳煮了一锅汤,重耳这才死里逃生,后来重耳成为了君王,封赏的时候却忘了介之推,后来介之推隐退,重耳带人去请他出山,放火烧山的时候不慎将介之推烧死了。

为了纪念介之推,晋文公重耳将这一天定为寒食节,后又改为清明节。时间久了,就变成大家祭祖扫墓的日子了,这个故事的真实性有待考证,但是根据端午节是纪念屈原这种传统来推断,清明节为了纪念介之推也是有可能的。

2.思念故人,告慰祖先的文化传承

清明节是告慰思念故人的仪式,也是树高千尺叶落归根理念的传承,祭祖扫墓不仅是简单的仪式,而是生者对生命的感恩与敬畏,为已逝的亲人、祖先,庄重地送上自己的思念与敬意,一年年轮回,一代代传承,生生不息。

3.为了定期检修墓穴,祈求祖先庇佑

墓穴长期不打理,容易出现破损或者长草的现象,清明节扫墓也是为了及时清理修缮墓穴,防止因为下雨或其他原因造成的损坏,另外此传统在农耕文化中也有尽孝道,祈求祖先庇佑之意,祈求风调雨顺、期盼来年有个好收成。

清明节扫墓的来历是什么

明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有清明节扫墓的由来是什么了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。 《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中清明节扫墓的由来是什么:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛。 清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日。 清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。 来源 谈到清明节,有点历史知识的人,都会联想到历史人物介子推。据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随清明节扫墓的由来是什么他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一〕,大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来, 晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。 寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一。现在,清明节取代了寒食节,拜介子推的习俗,也变成清明扫墓的习俗了。 纪念方式 清明节纪念祖先有多种形式: 扫墓是清明节最早的一种习俗,这种习俗延续到今天,已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理,然后供上食品鲜花等。 由于火化遗体越来越普遍,其结果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。 新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌,庙宇因此也成了清明祭祖的地方。 清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。 在清明节这一天,可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。 不论以何种形式纪念,清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义,我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史

清明节祭祖来历

清明 节,有祭祖的风俗,那么,你知道祭祖的由来是怎样的吗?以下是我为大家整理的 清明节 祭祖来历,欢迎大家阅读。

清明节和清明祭祖的来历

1、清明节的来历。

“清明节”,源于中国农历24节气中的清明节气。清明节是农历二十四节气之一。作为节气的“清明”,时间在 春分 之后。这时冬天已去,春意盎然,天清地明,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节。大自然处处显示出勃勃生机。祖先就用“清明”来称呼这一节气。

中国汉族传统的清明节历史悠久,诸葛长青认为源于人类始祖伏羲女娲,经过炎帝黄帝等五帝推行,遍布全国。可以考究的大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。

2、清明节祭祖的来历。

清明节祭祖起源于何时?诸葛长青研究认为,清明节祭祖始于人类始祖伏羲女娲,他们分封天下之后,为了让后代记住自己祖先,所以提出了过年、清明祭祖的要求。

后来,历代帝王,都开始祭祖。文字记载说清明祭祖源于古代帝王将相“墓祭”,就是这个意思。

诸葛长青研究认为,古代帝王作为国家领袖,需要让自己国家风调雨顺、五谷丰登,所以就在清明节(新的一年农作物 种植 即将开始)这天,到祖宗陵园祭祀祖先,追思祖先、感恩祖先,祭祀祖先,请求祖先护佑,保佑自己的国家一年风调雨顺、国泰民安、农作物丰收。

古时候,民间祭祀需要领袖、族长组织进行。后来这一做法传播到民间,民间也在这一天开始同步祭祀自己祖先,祭祖扫墓,追思祖先,请求祖先护佑家族。

清明节祭祖逐渐沿袭成为中华民族一个固定的风俗。

后来,人们把祭祀晋朝介子推的“寒食节”和“清明”结合起来进行。

清明节祭祖扫墓的意义

诸葛长青研究 传统 文化 认为,清明节扫墓祭祖,包含了4个意思:

即是:扫墓添土、追思感恩、供奉祖先、请求护佑。

一是扫墓添土。坟墓在山野,如果去的少会杂草丛生、坟墓土堆减少,所以,此时候去应当清楚坟墓周围杂草等,对祖坟添土。体现对祖先的尊重。

二是追思感恩。诸葛长青认为,做人必须感恩,不论是如何富贵吉祥,都不 要忘了祖先养护、荫庇之恩。你有现在,离不开祖先的保佑啊,要去感恩致谢。同时要发愿行善积德造福苍生、建功立业、光宗耀祖,让祖先开心快乐。

三是供奉祖先。作为晚辈,给祖先送贡品、烧纸钱、祭祀,让祖辈得到后代的供养,让祖先开心快乐,赢得天地认可,赢得神灵赞叹、祖辈加持护佑,

四是请求保佑。感恩祖先的同时,也请祖先冥冥之中保佑自己身体健康、家庭幸福、富贵吉祥。

诸葛长青认为,清明祭祖十分重要,只要有时间,最好回家祭祀,让祖先们开心快乐、保佑家族,体现晚辈的孝心、体现家族的传承、体现中华民族传统美德。

清明节祭祖的形式

诸葛长青认为,清明祭祖很重要,最好回家祭祀。如果离家很远,无法回去祭祀,那么可以采取远程在家祭祀 方法 。

所以,诸葛长青认为清明节祭祖可以分为三种方式:

一是离家近方便的,到坟墓上祭扫。

二是离家很远无法到现场的,可以在家里祭祀。

三是加班加点为国家奉献的公务员、军人、武警、值班人员、医护人员等,可以采取委托祭祀、内心祭祀方法。一是可以给家人打电话,让家人代买一些纸钱、贡品前去供奉。二是没有人代为办理,可以远程内心祭祀。为国家为人民奉献,功德巨大,无法回家,情有可原。可以在选择无人时间、干净房间或者室外,双膝下跪,内心诚心念诵:今日清明节,晚辈要在_岗位为国家、为社会、为人民奉献,无法回去祭祖,请祖先原谅,晚辈永远忘不了您的大恩大德,请你们放心,我一定努力工作,造福社会,为您们增光添彩。将来有时间,一定会赶回去给您祭祀。

无论你多忙,清明无法回家,那么 春节 祭祖的时候,最好回去一次,因为祖辈护佑十分重要。就是说,不能总在外边不回去。

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清明节为什么要扫墓

这里面原因很多,一个是自然方面的原因。“清明节”作为二十四节气之一,正处于万物洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高的时候,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游的好时节。

其次有祭祀的习俗,从人类埋葬先人而堆砌坟头以示识别那一刻,“识别”应该就成为主要需求,由于春天万物生发,如果春天不予以清除坟头、坟边杂草杂树,那么来年后属亲人就难以辨识先人下葬所在处;

第三,“死后为大”的认知观念使得先人的后人都聚齐,也可以借此强化后人之间的联系,起着维系血脉与家族的作用,是“孝文化”的重要体现;

第四、对死亡的敬畏与无知,使得不少迷信理论也系统化起来,为扫墓提供了理论支撑。如著名的“三魂七魄”观点,认为人死之后,一魂三魄去投胎转生,一魂二魄随躯体依附(坟墓里),一魂二魄居于神主功德牌位庇佑家族香火,逐渐形成了家中竖牌位经常祭祀、野外起坟头定期看望及清扫的传统

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