本文目录一览：
每年中元节都会看到放河灯，是有什么样的讲究吗？
放河灯，用以悼念逝去的亲人，祝福活着的人们。放河灯时，人们会把糊好的各种形状、五颜六色的河灯放到河上。本来漆黑一片的河面上突然闪亮起飘动的灯火，灯火在河上随着流水移动，层次错落，让人会觉得美丽而又壮观。
放河灯中的“河灯”又名“荷花灯”，一般做成荷花瓣形，灯笼里点上蜡烛，放在江河湖海中，任其漂流。现在的河灯制作并不复杂，一般都是用各色的蜡光纸糊成的，把一张正方形的蜡光纸的四角粘起来。
灯芯一般都是用麻绳做的，因为这样的灯芯，一方面是燃烧时间长，同时，抗风性强。在放河灯前，将河灯底部浸入蜡烛油中，然后趁蜡油没有凝固时放在沙子上，这样有些沙子就粘在了河灯底部，这样就增加了河灯的重量，不容易被吹翻。
“放河灯”的民俗起源甚早。原始社会，限于对大自然认识的局限，较长时间，人们认为火是万物之源，成为顶礼膜拜的图腾，吉祥温暖的象征，战胜寒冷饥饿的神灵。又因为民间的悼念亲人祭奠，常在每月初一、十五和逝世忌日进行。汉晋以后，宗教影响日益扩大。南北朝梁武帝崇拜佛教，倡导办水陆法会，僧人在放生池放河灯。
唐肃宗于759年诏天下设放生池81所。北宋真宗在1016年定佛诞日为放生日，八月十五为中秋节，届时举灯玩月，放河笙歌，“僧尼道俗盆养供佛”。宋代道教得到提倡，规定中元节各地燃河灯、济孤魂、放焰口、演目莲戏，不少诗人留下杭州西湖放灯欢腾的诗篇。
此后，放河灯在七月半举行并随道教、佛教传播而流行全国。这一天，人们在家设酒馔、烧纸钱祭祖，到寺庙、道观参加放河灯等法事或道场活动。如清代皇宫放灯：“每岁中元建盂兰道场，自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶燃烛其中，罗列两岸，以数千计。
又用琉璃作荷花灯数千盏，随波上下。中流驾龙舟，奏梵乐，作禅诵，自瀛台南过金鳌玉蝀桥，绕万岁山至五龙亭而回。河汉微凉，秋蟾正洁，至今传为胜事。”
放河灯是什么节日
河灯节是汉族民间祭祀活动正月十五放河灯意义，主要通过放河灯的方式表达对逝去亲人的哀悼正月十五放河灯意义，在宗教意义上也表达对活着的人的祝福。时间主要是在每月初一、十五和忌日进行。道教、佛教等宗教活动常在农七月十五举行。
现在主要有两个节日会放河灯，分别是上元节和中元节。上元节在正月十五，也就是我们常说的元宵节。中元节则是在每年的七月十五。
相关说明
河灯的形态有很多，有飞禽走兽、花鸟鱼虫、宝莲赐福、龟鹤延年、龙凤献瑞、麟趾呈祥，燃烛其间，随波逐流，满江辉煌，五彩缤纷。观灯人群相互喝彩，共祈祖先保佑，天下升平，国泰民安，赐福消灾，风调雨顺，人旺业兴。
现在河灯节已经演变成一个独立的节日。这天会举行盛大的集会，放河灯只是其中的一项活动，各种的舞狮队、舞龙队、河灯队、艺术表演队都会大显身手，表演准备好的节目，而且还会彻夜举办文艺表演和山歌比赛，热闹非凡。
以上内容参考正月十五放河灯意义：百度百科-放河灯
古代人为什么要放河灯，放河灯有什么寓意吗？
正月十五放河灯意义我是从各种影视作品正月十五放河灯意义了解到古人有放河灯正月十五放河灯意义的习俗的正月十五放河灯意义，我觉得就和我们烧纸钱一样正月十五放河灯意义，放河灯是一种习俗，有着特定的意义和内涵。
一般是在中元节的时候放河灯，就和我们清明扫墓的时候烧纸钱是一个道理的，并不是今天的心情不好就去放一放河灯，放河灯是中元节的一项活动，主要是为了纪念自己的祖先和已逝的亲人，古人认为放河灯可以寄托自己对亲人的思念，还可以表达自己对祖先的尊重。所以每年的中元节，每家每户就会拿着河灯跑到河边，河灯的造型多变，有的像莲花有的像西瓜，但是造型主要还是以莲花为主，所以放河灯也可以叫做放荷灯。中元节那天，河边就凑满了熙熙攘攘的人群，燃着的河灯照亮的荷塘，场面看起来非常地壮观，一盏盏河灯就像一朵朵莲花飘荡在池塘里。
除了纪念祖先，放河灯也是为了美好愿望的一种寄托，准备赶考的男子将自己希望光宗耀祖的心愿写进河灯里，待嫁的黄花大闺女将自己希望寻到如意郎中大的愿望也写进河灯里，河灯带着着古人的愿望和希冀飘向远方。放河灯的风俗起源很早，经过后代的不断传播逐渐成为一项特定的风俗，古人也曾经写了很多的诗歌来描述放河灯的过程和景象。
我处在的地方早就已经没有了放河灯的习俗，但是我还是深切地希望这项习俗能够一直延续下去。
放河灯，在中元节都有什么讲究？
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”正月十五放河灯意义，也称“中元节”（一定意义上讲正月十五放河灯意义，中元节归属道教正月十五放河灯意义，盂兰盆节归属佛教）正月十五放河灯意义，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。
上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。
水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。 七月十五日这天，民间家家祭祀祖先。在诸多祭品中，瓜是必不可少的，所以七月十五又称瓜节。在民间的中元节俗中，放灯是最盛大的活动。
河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是以纸糊成荷花型，在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其正月十五放河灯意义他孤魂野鬼，为其引路。有意思的是，上元节也用灯，但于陆地，中元节则在水中。因为人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。
放河灯的意义？
放河灯是中元节的传统习俗，放河灯既可以寄托人们对先人的思念，还意味着将厄运随着逝水东流，一去不返。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普度水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
这项古老的习俗大约起源于南北朝梁武帝时期，当时只是僧人在放生池里放河灯，后来流传到民间。成为人们表达对死去亲人的思念，对活着的人们祝福的美好习俗。
宋代规定中元节各地燃河灯、济孤魂、放焰口、演目连戏。此后，放河灯在七月半举行并随宗教的传播而流行全国。这一天，人们在家设酒馔、烧纸钱祭祖，到寺庙、道观参加放河灯等法事或道场活动。
放河灯有这样一种说法，说是很多溺水而亡的孤鬼，为了投胎，往往会拉人下水让其溺死，来换取自己投胎的资格。民间就用“放河灯”的方式为它们超度，希望这些水鬼能不再受苦早日投胎，免的危害人间。传说二是，人间的河与丰都鬼城的河相连，人们把对先人的思念以及对地藏王菩萨说的话都通过河灯，带到阴间
明人田汝成编着的《西湖浏览志余》记载：“七月十五为中元节……放灯西湖及塔上、河中，谓之照冥。”四川《德阳县志·风俗》中记载：“（端午、中元节）夜则折纸做小舟式数十百，各置炬，其中顺流飘荡。”清人潘荣陛着的《帝京岁时纪胜·中元》云：“每岁中元建盂兰道场，自十三日至十五日放河灯……罗列两岸，以数千计。”
文中提及的“盂兰道场”，讲的是“目莲救母”的故事。相传目莲的母亲死后受到折磨，目莲为拯救母亲，削发出家向佛祖求救。佛祖传给他《盂兰盆经》，并告诉他如设道场诚心诵读此经，则可拯救母亲，免除倒悬之苦。由此可见，古时人们放河灯的主旨之一是祭奠祖先：千百盏河灯放入水中，可照亮九幽黑暗地狱，为鬼魂引路，以解脱其痛苦。
