本文目录一览：
- 1、“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同.”什么意思
- 2、“各美其美,美之人美,美美与共,天下大同”的意思
- 3、美美与共天下大同什么意思 怎么理解美美与共天下大同
- 4、“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”什么意思？
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同.”什么意思
这是1990年12月美美与共天下大同是什么意思，日本著名社会学家中根千枝教授和乔健教授在东京召开“东亚社会研究国际研讨会”美美与共天下大同是什么意思，为费孝通 80华诞贺寿。在就“人美美与共天下大同是什么意思的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，费老总结出的
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”“各美其美”，就是各个民族自己，弘扬自己优美的文化传统。第二句话就是“美人之美”，假如说你没有，我学习别人的，或者你即使有美美与共天下大同是什么意思了，我也要学习别人。我们中国文化很高、很深，但是西方文化也很好，我们也向西方学习。“美人之美”，把别人的优秀文化我们也拿来，也要学习。“美美与共，天下大同”，这样各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习，那么它就可以展现一个多彩的世界，多元的文化。这样的话，培养我们一代一代的人，我们就可以建立一个大同的社会，“天下大同”。这是我们儒家的理想，“天下大同”。“天下大同”是各个民族互相融合的.
“各美其美,美之人美,美美与共,天下大同”的意思
人们要懂得欣赏自己创造的美美美与共天下大同是什么意思，也要以包容的方式欣赏他人创造的美，使自己的美与他人的美相结合，才能实现大和谐的理想美。
大同之美，实质上是一种将不同的美结合起来达到的平衡。坚持个体美与追求大和谐美并不矛盾，即“各美之美”与“美与共”是相辅相成的，前者是后者的前提和保证。
资深学者费孝通先生指出，要认清中国文化的整个历史，要有清醒的认识，要有自知之明，要有自信，要有文化转型的独立能力和文化选择的独立地位。
先发现自己的美，然后发现和欣赏别人的美，然后欣赏和赞美对方，最后达到一致性和整合性。这就是费先生主张的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。
出处美美与共天下大同是什么意思：费孝通老先生在80寿辰聚会上，曾经意味深长地讲美美与共天下大同是什么意思了一句16字箴言美美与共天下大同是什么意思：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。
扩展资料；
1990年12月，在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。
费孝通老先生1955年赴贵州进行民族鉴定，参与少数民族社会历史调查。曾任国务院国务委员会副主任、中国社会科学院社会学研究所所长、中国社会学学会会长、民盟第六届中央主席、全国政协第六届副主席，原中央民族学院副院长、中央民族学院教授、北京大学教授。
1980年春，费孝通获得国际应用人类社会马林诺夫斯基荣誉奖，1981年春获得皇家人类社会勋章，1982年当选为伦敦大学政治经济学院荣誉院士，1988年当选为第七届全国人民代表大会常务委员会副委员长。同年，费孝通获得大英百科全书奖。
他曾在加拿大发表“中国现代化与少数民族问题”的演讲。1992年，费孝通发表了《关于发展乡镇的讨论》，这是他20世纪80年代以来研究沿海乡镇企业的重点，他对我国乡镇企业的发展及其在改革和国民经济中的地位提出了光辉的见解。
美美与共天下大同什么意思 怎么理解美美与共天下大同
1、这句话简单来说，就是我们先是发现自身之美，然后发现、欣赏他人之美，再到相互欣赏、赞美，最后达到一致和融合。
2、出自于1990年12月，著名社会学家费孝通先生80寿辰聚会上就“人的研究在中国——个人的经历”进行的主题演讲，讲的是如何处理不同文化的关系。
3、“美美与共，天下大同”，即尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类文明的发展和繁荣。只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力。
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”什么意思？
意思就是人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。
即要承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类文明的发展和繁荣。只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力。
扩展资料：
1、出处和背景：
1990年12月，在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。
2、意义：大同美究其本质而言，就是拼合不同的美而达到的一种平衡。坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾，也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的，而且前者是后者的前提和保障。
要对中华文化的全部历史有所自觉，有清醒的认识，有自知之明，有自信，且有文化转型的自主能力和文化选择的自主地位。
参考资料：百度百科-各美其美
