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生于斯,长于斯。是什么意思?
意思是生在这里,死在这里。
最早出自元代刘岳申《申斋集》中的《王遵墓志铭》:“生于斯,死于斯,铭于斯,其魂气无不之也,其死而有不澌者矣。”
译文:生在这里,死在这里,铭文也刻在这里,他的魂魄也应该在这里,这样,他虽然死了,也算是死而不朽吧。
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近义词
叶落归根
读音:yè luò guī gēn。
解释:树叶从树根生发出来,凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
出自:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“叶落归根,来时无口。”
译文:就像叶落一样,要归回到树根,是我来时没有说法,去时也没有说法,法相本是不增不减。
例句:海外的游子希望叶落归根,回归故土安度晚年。
生于斯,长于斯,是什么意思?
出生在这里,生长在这里。
原文:
生于斯,长于斯,死于斯,铭于斯,其魂气无不之也,其死而有不澌者矣。
翻译:
生在这里,生长在这里,死在这里,铭文也刻在这里,他的魂魄也应该在这里,这样,他虽然死了,也算是死而不朽吧。
此文出自元·刘岳申《申斋集》
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写作背景:
《申斋集》·十五卷,今此钞帙仅存,亦可云希觏之本矣。岳申文宗法韩、苏,故其气骨遒上,无南宋卑冗之习。《豫章人物志》称所作简约峻洁,殆非虚语。
至集中碑志之作居什之四五,尤可据以考证史事。如《文天祥传》,比《宋史》所载为详。《夏贵墓志》,称其出奇计,立战功甚悉,而贵之失节偷生,绝不为讳,且深致惋惜之词,亦非曲笔谀墓者可比。观其不妄许与,其文品之矜贵可知也。
元刘岳申撰。岳申字高仲,吉水人。以吴澄荐,召为辽阳儒学副提举,不就。後授泰和州判,致仕。是集乃其门人萧洵所编,李祁为之序。元季尝付剞劂,久经兵毁。顾嗣立《元诗选》罗至备,独不及此编。《江西通志》亦谓“岳申文集今已不传”
生于斯,长于斯是不是贬义词
生于斯,长于斯不是贬义词。
生于斯,长于斯的意思是:生在这里,死在这里。最早出自元代刘岳申《申斋集》中的《王遵墓志铭》:“生于斯,死于斯,铭于斯,其魂气无不之也,其死而有不澌者矣。”
译文:生在这里,死在这里,铭文也刻在这里,他的魂魄也应该在这里,这样,他虽然死了,也算是死而不朽吧。“生于斯长于斯”意思是出生在这里,生长在这里。
“生于斯,长于斯”的涵义新解
古人名言:“生于斯,长于斯”,大都被人们解读为“生于此,长于此”,被广泛地应用于一个单位、地区、国家。笔者从生物与人类起源的宏观上分析,是古人感悟出生物与人类都起源于原始物质的论述。
基于此,对“生于斯,长于斯”的涵义给予另类阐释:“生物与人类起源于原始玄武岩浆中多种元素正负粒子的组合,都依靠地壳上下的各种物质成分滋养、生存、成长、繁衍。”。
“生于斯,长于斯”是什么意思?
斯生于斯长于斯什么意思:此;这。例如屈原《渔父》生于斯长于斯什么意思:“子非三闾大夫与生于斯长于斯什么意思?何故至于斯生于斯长于斯什么意思?”
“生于斯,长于斯,死于斯”:就是出生在这里,生长在这里,最后又死在这里。