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那七腊八到除夕民间叫什么
每年从农历腊七腊八就开始了到除夕的这段时间,民间称之为“迎春日”。
腊八刚过，按照传统我们便着手准备新年的到来。年味，每个人总是能体会出不同滋味，是一如既往的当作周末，还是精心打理重拾儿时的美好，当然也都取决于自我的内心需要。
在中国的习俗中从农历腊八到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。浓香的腊八粥过后，便忙里忙外的准备春节相关大大小小的事情。官府在腊月二十三，一般民家二十四称为“小年”，这天要举行“祭灶”仪式。古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。按一般地方的风俗，接送灶王爷都由男主人主持，女眷不参加，古时有“男不拜月、女不祭灶”的说法。
腊月二十四“扫尘”，扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。其实，人们借助"尘"与"陈"的谐音表达除陈、除旧的意愿。
腊月二十五“做豆腐”，民间传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。
腊月二十六“割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。
腊月二十七“洗浴”，传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的俗语。腊月二十七洗浴为“洗福禄”。
腊月二十八“打糕蒸馍贴花花”，就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。
腊月二十八“祭祖”，视死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德，大多数地区在二十九日早晨请祖。
腊月三十“除夕”，“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁。除夕的守岁也称“熬年”，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
扫尘日也叫什么日
“扫尘日”也叫“迎春日”，即腊月二十四，所谓“扫尘”就是年终大扫除，家家户户清扫蛛网、扬尘、清洗。
虽说“二十四，扫尘日”，实际上从祭灶前后到年终，均为扫尘时间。中国一些地方，每年从小年（农历腊月二十三）起至除夕止，把这段时间都叫做“扫尘日”（“迎春日”）。
扫尘既有驱除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陈”（尘）布新的情感愿望，此习俗向人们传递着过年忙碌气氛的信号。这一风俗反映了中国人民爱清洁、讲卫生的传统，寄寓了人们美好的期盼，仍保持顽强的生命力。
扫尘日的注意事项（民间传说）：
1、可以翻箱倒柜打扫卫生，但是要注意轻拿轻放，不要打破损坏物品，如有不慎，则要念一声罪过，大神不在小神在，认错后小神不再汇报你的过错。
2、扫尘时一定要注意面面俱到，不留死角，就按上面传说，也是要防止三尸神在一些死角处还留有记号没有清除掉。现代的电器、天花板、抽油烟机、门垫等都应该注意。
3、古代扫尘要准备有辟邪清秽能力的青竹叶，清除高处的灰埃蛛网。有专门的扫帚、或者其他清扫的工具，如果不是竹扫帚，注意要用竹叶做象征性扫除。
4、“男不拜月、女不祭灶”但是现代社会分工的变化，一个家庭操持的很多都是女性，祭灶很多已经由女性来做，二十三不是男的祭灶，则二十四扫除必须男的一起做。体现夫妻一体，不分彼此。
5、腊月二十四扫尘，夫妻无论有什么不开心的事，都不能争吵，这一天，单位还没有放假的话，也要抽出时间，一个家庭的成人都应该做一件扫尘方面的事情。
以上内容参考：百度百科-扫尘日
民间称为迎春日是在什么时候
农历正月初一至初五为迎春日。初一凌晨一到什么是迎春日，即开始“迎春”什么是迎春日：给祖宗上供品、燃放鞭炮、挂门头纸、到田间举行“开耕仪式”和到水井或河边取回新水。
请问农历腊月二十四是什么节日.?
农历腊月二十四是“扫尘日”，也叫“迎春日”。
扫尘日，即腊月二十四，所谓“扫尘”就是年终大扫除，家家户户清扫蛛网扬尘、清洗。虽说“二十四，扫尘日”，实际上从祭灶前后到年终，均为扫尘时间。中国一些地方，每年从小年（农历腊月二十三）起至除夕止，把这段时间都叫做“扫尘日”，也叫“迎春日”。
农历十二月二十四日，是家家户户的“扫尘日”。民间信仰以为，诸神从这一日起不理人间事物，回天向玉皇大帝述职。民间传说，这是神明归天的日子，人间只有一些值日神及地主等小神看顾秩序;民间又以为神明上天之后，须等到第二年的初四晚，方才回凡人间;於是便有传说，这时间内，即使翻转屋子也不必顾虑任何细节，利用这一天搬移物件或砂尘乱飞更不怕冲犯家中神明。
古人就定下这一天是可以大扫除的日子。 “扫尘日”和“送神日”的正确日期，有说是二十三日，也有说是二十四日。
《五经异义》则说，官府在二十三日祭灶，民间在二十四日，基於这本主张官府二十三日祭灶的书，亦指出官府是选择在二十三日“阴阳”交介的时间送神。
因此，其实就是指从二十三日亥时进入二十四日子时的交界时间——依然是二十四日。东南亚一带的华人多数源自闽广两省，受当地民间习俗影响，因此，东南亚华人普遍的把二十四日视为“送灶”和“扫尘日”的正日。
