本文目录一览：
- 1、古人对钱的九个雅称
- 2、金钱在古代有哪些称呼
- 3、“钱”的别称
- 4、中国古代对钱的别称知多少
古人对钱的九个雅称
古人对钱的九个雅称如下：
第一个称呼：“泉”。战国时期称钱为“泉”。钱称为泉，主要还是从古钱外形演绎而来的，因为秦半两，外圆内方，具有“周流四方”的意义。故泉就泛指外圆内方的方孔钱。泉是由四面八方汇集在一起，再流向四面八方。钱与“泉”又是近音，直到现在，集币迷们仍以“泉友”相称，如今的钱学家也称泉学家。
第二个称呼：邓通。邓通就是钱的别称。《汉书·食货志》记载：文帝时邓通大夫也，以铸钱财过王者。邓通是西汉文帝刘恒的一个宠臣，官居上大夫。文帝曾赐给邓通一座铜矿山，并破例允许邓通开矿铸钱，因而邓通钱遍布天下。故邓通成为钱的别称也是顺理成章的事钱的别称和雅称了。
第三个称呼：货泉。王莽称帝后，十分嫉恶刘氏。因为钱字有“金、刀”，而“刘”字正是由“卯、金、刀”组成（皆指繁体字），王莽便改称钱为“货泉”。货泉始铸于新莽天凤元年（公元14年）。
第四个称呼：白水真人。刘秀建立东汉政权以后，对王莽货泉十分欣赏，继续沿用货泉达16年之久。如今发现的货泉，绝大多数为刘秀后来新铸。刘秀为何喜欢货泉钱的别称和雅称？这里还有一个典故。是因王莽货泉，钱文篆书，独具特色，“货泉”中的“泉”字，可以拆成“白水”两个字，“货”字又可以拆成“真人”两个字。
第五个称呼：阿堵物。典出《世说新语·规箴第十》：南北朝名士王夷甫（即王衍）“雅尚玄远”，为人清高，从不提“钱”字。钱的别称和雅称他的妻子想试试他，就趁他睡熟时让婢女拿钱把床围起来。王夷甫醒来后气得连叫婢女“举却阿堵物”。
第六个称呼：孔方兄。“孔方”、“兄”，最早见于晋人鲁褒所著《钱神论》：“亲之如兄，字曰孔方。”并说“失之则贫弱，得之则富昌”。古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，圆棍穿钱，修锉时来回转动，方棍穿钱，就避免钱的别称和雅称了这些麻烦。于是，铜钱中间有了方孔。
第七个称呼：青蚨。此典故见于晋干宝的《搜神记》。据说其虫生子必依草叶，大如蚕子，取其子，母即飞来，无论远近。以母血涂钱八十一文，买东西，无论先用母钱或先用子钱，皆复飞归，轮转无已。“青蚨飞去复飞来”，寄托了希望钱久用不减的心愿。
第八个称呼：“上清童子”。唐代的郑还古的《博异志》中有一个故事：在唐贞观年间，岑文本在一座山的山顶避暑，有一天听到敲门声开门一看，只见一个自称“上清五铢”的童子。一番对话后，童子出门而消逝在墙角。岑文本在墙下拣到一枚五铢钱，他顿时领悟到“上清童子”原是钱的化身。唐代以后，人们用“上清童子”作为钱的雅号。
第九个称呼：没奈何。洪迈《夷坚支志戊·张拱之银》记载：“俗云张循王在日，家多银，每以千两熔一球，目为没奈何。”翻译成白话就是，宋人张循王家中富有，怕人盗取，为此，他让人把每一千两白银熔成一个大球，称为“没奈何”，意思是谁也奈何它不得，连窃贼也没法偷窃。
金钱在古代有哪些称呼
第一个称呼：鹅眼
“鹅眼”或称“鸡目钱”，北宋司马光《资治通鉴》第一百六十八卷：“梁末丧乱，铁钱不行，民间私用鹅眼钱。甲子，改铸五铢钱，一当鹅眼之十。”
南朝宋代沈庆通家私铸的钱，一千钱长不满三寸,被称为鹅眼钱。比鹅眼钱更劣的钱，称为綖环钱，入水不沉，随手破碎，商贾不敢行用。
第二个称呼：腰缠
古人很少直接把钱币放在衣囊里，出门在外携带的金银、铜钱一般放在束腰用的腰带里，然后把腰带缠绕在腰间，故称“盘缠”（同今天“腰包”之意），这样既不会遗失，又不会露财。
古代还有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的故事。
第三个称呼：铜臭
本义为铜钱的臭气，后常用来讥讽惟利是图的人，也特指金钱。
西晋司马彪《九州春秋》：烈问其子钧曰：‘吾居三公，於议者何如？’钧曰：‘大人少有英称，历位卿守，论者不谓当为三公。而今登其位，天下失望。’烈曰：‘何为然也？’钧者：‘论者嫌其铜臭耳。’”
第四个称呼：不动尊
称藏钱不用，如佛之安生不动，而把钱叫做“不动尊”。
宋陶彀《清异录》：“郎君家库里有许多青铜，教做不动尊，可惜烂了。”钱为铜铸，也多有称钱为“青铜”，或“铜”。
第五个称呼：钞票
起源于金代。我国是世界上最早使用纸币的国家。
宋太宗初年，随着商业的繁荣和交易的扩大，当时使用的铁钱已经不能适应交易的需要，于是在四川成都由十六家富商联合发行了一种纸币，当时被称作“交子”。
与宋朝大致相同时期的这个金朝，也在公元1154年也发行了纸币交钞。交钞是金代盛行的纸币流通券，发行时间大约有80年，曾经流通金国，在金代货币中始终占据主导地位，也叫钞引，分为大钞、小钞。
现在我们把纸币称为钞票或简称钞，就是从那时流传下来的。
“钱”的别称
1.钞票：
起源于金代。钱的别称和雅称我国是世界上最早使用纸币钱的别称和雅称的国家。宋太宗初年钱的别称和雅称，随着商业的繁荣和交易的扩大钱的别称和雅称，当时使用的铁钱已经不能适应交易的需要钱的别称和雅称，于是在四川成都由十六家富商联合发行了一种纸币，当时被称作“交子”。
2.大团结：
新中国成立后十元面额人民币面上印有“全国人民大团结”的图案，钱被称为“大团结”。
3.腰缠：
古人很少直接把钱币放在衣服里，出门在外携带的金银、铜钱一般放在束腰用的腰带里，然后把腰带缠绕在腰间，故称“盘缠”（同今天“腰包”之意），这样既不会遗失，又不会露财。借指金钱。
4.袁大头：
民国初年，因发行的银币上有袁世凯像，钱就被称为“袁大头”。
5.没奈何：
旧指特大银锭，言难以动用。宋 洪迈 《夷坚支志》记载，宋人张循王家中富有，怕人盗取，为此，他让人把每一千两白银熔成一个大球，称为“没奈何”，意思是谁也奈何它不得。
中国古代对钱的别称知多少
第一个称呼钱的别称和雅称：“泉”
“泉”，古代钱币的名称。战国时期称钱为“泉”，“始皇一声令，方圆乾坤定”。始皇建秦之后，统一币制，规定以“半两”方孔圆钱为帝国的统一货币。 此时，泉就泛指外圆内方的方孔钱。钱称为泉，主要还是从古钱外形演绎而来的，因为秦半两，外圆内方，具有“周流四方”的意义。故泉就泛指外圆内方的方孔钱。泉是由四面八方汇集在一起，再流向四面八方。钱与“泉”又是近音，直到现在，集币迷们仍以“泉友”相称。
第二个称呼：“邓通”
邓通，西汉蜀郡南安（今四川乐山）人。因得文帝宠幸，官至上大夫，赐钱无数。一天晚上，汉文帝梦欲上天，不能，有一黄头郎推之上天，顾见其衣裻（dú）带后穿。第二天醒来，文帝按梦中所见，找与相同的人，召问姓邓、名通，文帝说焉，尊幸之日异。
有一天，文帝叫一位看相的人为邓通相面。相人说：“邓通的命会穷困饿死。”文帝说：“能使邓通富有的于我，怎么说钱的别称和雅称他会贫困呢？”于是将邓通家乡的大小铜山（今荥经境内严道山）赏赐给他，准许他铸钱。
文帝赏赐邓通的大小铜山用来铸钱的消息传到家乡，年已古稀的父亲十分感念皇上的恩德，带领女儿雇工匠在铜山采铜、烧炭、铸钱，严格遵照邓通的嘱咐，每一个钱都精工细作，不在铸钱中掺杂铅、铁取巧谋利。制作出的邓通钱光泽亮，分量足，厚薄匀，质地纯，上自王公大臣，中至豪商巨贾，下到贩夫走卒，无不喜爱。这一时期，“邓氏钱，布天下”流遍全国，后世遂以“邓通”为钱的代称。
第三个称呼：货泉
“货泉”是最常见的一种汉代钱币，它是王莽天凤元年（公元14年）第四次货币改制的产物。货泉从天凤元年起，到东汉光武帝建武十六年（公元40年）止，共流通26年。材质为青铜。“径一寸，重五铢，文右曰‘货’，左曰‘泉’，枚直一，与货布二品并行”(《汉书·食货志》)。
王莽钱制作精良，为“钱绝”之首，被后世所称道。“货泉”、“泉布”堪称是王莽后期铸币的代表作，是莽钱中较珍贵的品种，为中国货币史增添了重彩。
第四个称呼：白水真人
刘秀建立东汉政权后，对王莽“货泉”十分欣赏，继续沿用“货泉”达16年之久。如今发现的“货泉”，绝大多数为刘秀后来新铸。
刘秀为何喜欢货泉？这里有一个典故，他当初起兵白水乡，因王莽货泉钱文篆书，独具特色，“货泉”中的“泉”字为上下结构，可拆成“白”、“水”两字；“货”的繁体（货）又可拆成“亻”、“真”两字,反读为“真人”。将“货泉”拆分后合起来就是“白水真人”，刘秀就以此为“受命”之依据，把“货泉”视为人受命中兴之兆，便把自己比作“白水真人”，将货泉也改称为“白水真人”钱。
第五个称呼：阿堵物
“阿堵物”的创始人，南北朝名士王夷甫。他是当时十大夫阶层中清高得无以复加的代表。一向对“钱”十分不齿，视之为俗不可耐的东西。无论在怎样的场合，如何避无可避，都绝口不提一个“钱”字。有一天，家人趁他熟睡时，用“钱”把他睡榻团团围住。心想他起床后，必然唤人把“钱”搬走，开口就得说“钱”字，再也不去回避。不料翌日醒来，却唤仆人道：快把“阿堵物”搬走。这个“阿堵物”，是他在急切中随意找的代名词。至此，“钱”就平白无故多了一个别号。
第六个称呼：孔方兄
从秦统一币制到清末改行机制铜币，圆形方孔钱在我国使用两千多年。孔方兄，古钱币的别称，又称“孔方”、“家兄”，古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，圆棍穿钱，修锉时来回转动，方棍穿钱，就避免了这些麻烦，于是铜钱中间有了方孔。钱为何称“兄”？因钱（钱）字由“金、戈、戈”组成，戈”、“哥”音同，于是“称兄道弟”。
“孔方兄”最早见于西晋文学家鲁褒所著《钱神论》。惠帝元康年间，纲纪大坏，世风日下。惠帝昏聩无知，朝纲旁落，政出多门，贿赂成风，很多人都贪得无厌。“惟钱是求”成为当时的社会风气。针对这种社会现状，鲁褒作《钱神论》以讥讽世风。“……凡今之人，惟钱而已！”还说钱“为世神宝，亲之如兄，字曰‘孔方’。失之则贫弱，得之则富昌”，“钱无耳，可使鬼”。尖锐地讽刺了钱能通神使鬼，主宰一切的作用。这篇文章一出，立即引起了愤世嫉俗的人们的共鸣，被广泛传诵。“孔方兄”一词，也成为了“钱”的同义语。
第七个称呼：青蚨
传说南方的一种昆虫，名字叫蚁蜗，又叫青蚨。它形状似蝉、蝶且稍微大一些，翅膀像蝴蝶那样宽大，颜色美丽，食之味道鲜美。它产卵必须要依附着花草的叶子，大小像蚕蛾青蚨的卵。如果把它的卵拿走，那母青蚨就一定会飞来。就是偷偷地拿走它的卵，母青蚨也一定知道藏卵的地方。由此，留下了中国古代神话传说。据东晋干宝《搜神记》卷十三载：“南方有虫，名青蚨，形似蝉而稍大。味辛美，可食。生子必依草叶，大如蚕子。取其子，母即飞来，不以远近。虽潜取其子，母必知其处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文，每市物，或先用母钱，或先用子钱，皆复飞归，轮转无已。”当然，这是传说。后世商人以“青蚨”代称“钱”，取其“循环往复”、“用之不竭”、“财运亨通”之意。
第八个称呼：上清童子
古钱的别称。唐郑还古《博异志·岑文本》中记载了一件奇事：唐贞观年间，中书舍人岑文本，常到山中避暑。一天，有个自称“上清童子元宝”的人求见，两人谈得甚为投机。童子走时，岑文本起身相送。不料，刚走出山亭，童子忽然不见了。第二日，童子再次来访，岑文本派人暗中跟踪，童子在墙角处消失。岑文本十分诧异，当即命人掘地三尺，发现有一古墓，墓中无余物，只有铜钱一枚。岑文本这才醒悟，原来“上清童子”是铜钱名，“元宝”乃钱文。后世据此称“钱”为“上清童子”。
第九个称呼：没奈何
南宋中兴四将中的张俊，凤翔府成纪（今天水）人，授武功大夫，晚年封清河郡王，逝世后追封为循王。张循与岳飞等人屡立战功，后来他为保全富贵，投靠秦桧，参与谋害岳飞。张循贪婪好财，大肆兼并土地，年收租米达六十万斛，还多方聚敛钱财。他担心家中招贼，将每一千两白银熔成一个大球，称之为“没奈何”，意思是谁也奈何它不得，连窃贼都没法偷窃。无怪乎有官员讥笑他：“只有张郡王在钱眼内坐耳。”于是，“没奈何”也一度成为钱的别名。
第十个有趣称呼：王者
在商品交换中，货币作为特殊商品，在交换中发挥一般等价物的媒介作用，充当着交换的王者功能。在商品社会中，钱能发辉无穷的魅力，只要有了钱没有办不到的事，在戏剧和小说中出现“钱能通神”和“有钱能买鬼推磨”等词汇。由此，人们给钱赋予了“老王”或“王老”称号。
第十一个称呼：鹅眼
鹅眼钱，古钱币术语，又称“鸡目钱”。钱体轻小如鹅眼、鸡目之类的劣钱。鹅眼钱是六朝宋前废帝景和元年（465年）政府感觉铸钱吃力，便开放民间私铸的一种五铢钱。此钱无轮廓，钱形大小如鹅眼。《宋书·颜竣传》：“景和元年，沉庆之启通私铸，由是钱货乱败，一千钱长不盈三寸，大小称此，谓之鹅眼钱。”徐珂《清稗类钞·狱讼·徐福孙杀婶案》：“且性吝啬，觑鹅眼钱如轮轴然，邻有缓急，未尝拔一毛，直守财虏耳。”亦省称“鹅眼”。
第十二个称呼：腰缠
出自成语“腰缠万贯”。形容钱财很多，一般指个别人较为富有。成语解释腰缠：随身携带；贯：用绳索将一千文钱穿成一串。古代，很少直接把钱币放在衣囊里，出门在外携带的金银、铜钱一般放在束腰用的腰带里，然后把腰带缠绕在腰间，故称“盘缠”（同今天“腰包”之意），这样既不会遗失，又不会露财。
第十三个称呼：铜臭
如果骂一个人太爱钱，称之“充满了铜臭气”，“铜臭”自然成了贬义词。“铜臭”一词是怎么来的？这里引用两个典故。
第一个典故：根据《后汉书·崔烈传》记载：东汉时，一名叫崔烈的人，用五百万钱买了个相当于丞相的司徒官职。由于司徒与太尉、御史大夫合称“三公”，是掌握军政大权、辅助皇帝的最高长官，所以，人们虽对崔烈的丑行议论纷纷，但当着他的面谁也不敢谈及此事。一天崔烈问儿子崔钧：“吾居三公，于议者何如？”意思是说，人们对我当上三公有何议论。崔钧据实相告：“论者嫌其铜臭。”这是“铜臭”一词的来历。
另一个典故：古时有一个官人退朝后，前去探望朋友，遇到和尚在他家做客，他不高兴离去。后来对朋友说：“你喜欢与穿鸟兽细毛做成夹袄的人做朋友吗，为什么？我不知道他聪明或愚笨，只是感觉他很臭。”朋友回答：“用鸟兽细毛做成的夹袄虽然臭，可只是外表，哪能与贪官的臭比？而贪官的臭，与你并肩站着，紧跟着你的踪迹向你奔来。你在中间，并未嫌他们臭，反而讥笑我和山野和尚交往？品德高尚的人认为蛙鸣更胜于高官出行的仪仗，我看穿粗糙毛料做成的夹袄之人更好于现在的高官！”
第十四个有趣称呼：不动尊
“不动尊”出自佛教语，即不动明王，亦泛指佛菩萨。因其不为生死、烦恼所动，世间所尊。中国古代，因佛像和钱均用铜铸，也多有称钱为“青铜”，或“铜”。称藏钱不用，如佛之安生不动，把钱叫做了“不动尊”。
第十五个称呼：钞票
十世纪末、十一世纪初，随着商业的繁荣和交易的扩大，当时使用的铁钱不能适应交易的需要，在成都有十余富商连保发行了一种信用票据，代替铁钱流通，被称作“交子”。后来朝廷纳入官办，将“交子”提升为国家信用，更方便了商品贸易的往来。至此，钞票被延续了下来。元朝的钞票叫“中统交钞”；到明代，钞票叫“大明宝钞”；清代咸丰年间，发行有“大清宝钞”和“户部官票”，合起来就叫“钞票”。钞票名称就是从这时叫起来的。
