本文目录一览：
- 1、三句半是什么意思啊？
- 2、聊天室里的三句半是什么意思
- 3、三句半是什么
- 4、三句半 是什么意思？
- 5、小品三句半是什么意思
- 6、“三句半”是什么意思？
三句半是什么意思啊？
内容来自用户:平淡如水11123
三句半《争做三句半《争做文明好少年》锣鼓一敲响连天三句半是什么意思，我们四个来表演三句半是什么意思，今天来段传统戏，三句半。清早鸡鸣喇叭叫，不去做操睡懒觉。最后还是要起来，懒汉!打开书包一阵翻，才知作业没做完。偷偷看看班主任，好惨!英语就像听天书，干脆来把游戏玩。想想开学许三句半是什么意思的愿，遗憾!猛然听到音乐响，赶快就往操场跑。伸伸胳膊踢踢腿，好玩! 一天一天又一天，时间就快打发光。成绩不好表现差，怎么办？学生就该刻苦学，要为班级来增光。父母叮嘱老师讲，难忘!学校年级有规定，我们牢记不能忘。一日常规规定明，照办!五星红旗飘呀飘,升旗降旗要站好, 高唱国歌要整齐三句半是什么意思！敬礼！穿戴干净又整齐！拉链纽扣要系好！红领巾呀天天戴！我记牢！自尊自爱重仪表！诚实守信讲礼貌！遵规守纪勤学习！很重要！预备铃响进教室！课本文具摆放好！不吵不闹坐端正！真安静！校园内外不乱跑！自觉排队靠右行！危险游戏我不做！别忘掉！ 天天来把卫生搞！贵在保持习惯好！遇到废纸不放过！重环保！同学之间要友爱！互帮互助树新风！不打架来不骂人！讲文明！五星班级属优秀, 每周别把分去丢, 严于律己把分保, 真光荣!!!!!文明校园是咱校, 老师队员真不少, 个个都有好回报,真棒!!!!!!家校礼仪搞得好！好人好事真不少！礼仪之花哪最多？数咱校！今天这个三句半，说到这里算一段，精彩节目在后边，在后边！......
聊天室里的三句半是什么意思
三句半是一种中国民间群众传统曲艺表演形式。每段内容有三长句一半句。一般由4人演出，三人说三长句，最后1人只说简短两个字的半句，故称“三句半”。三句半一般押韵、同调，诙谐搞笑，是群众喜闻乐见的说唱曲艺。
三句半是什么
三句半是曲艺曲种。一组表演词仅三句和一个短语而得名。表演者为四人，前三人每人说或唱一句，第四人则念诵归纳前三句内容的词或短语，反复循环至结束。演员自击锣、鼓、钹、碰铃等打击乐器以加强气氛，还可不断变换队形。擅长表现滑稽风趣的内容。
在群众业余文艺活动中颇流行，常用来表现群众身边的生活，表扬好人好事，鞭挞坏人坏事，或宣传方针政策、工作任务，形式灵活简便。
三句半有其自身的特点和要求，如不按其要求和规律去写，其演出效果就会受到很大的影响。它对句式，字数，押韵等都有要求。如果写出来的作品不符合要求，那就不是三句半了。三句半的作者脑里要清楚一个问题，就是：你要写的作品是用来表演的，而不是给人读的，所以用词不能生僻。
扩展资料：
三句半不仅要押韵，而且要求很严。具体来说就是：一、二、四句必须押韵，“一韵到底”，是把写诗歌 或快板的押韵方法用到三句半中了。
三句半不仅要押韵，而且要“同调”，即押韵的字不仅要韵母相同，而且音调也要相同，但第三句的音调不能与其他句相同,只有这样，观众听起来才会感到和谐悦耳。
在实际创作中,最费脑筋的就是这个“半句”。常常因找不到合适的“半句”而不得不放弃前面好不容易想出来的三句。所以有时就先确定最后的“半句”，然后再写前面的三句。
为了突出三句半的特点，给观众一个“新鲜、奇特”或“诙谐”的效果，三句半的“半句”应该以两个字为主，当然也可以用一个字，但不容易表达需要的思想。
如果用两个字找不出合适的词（韵母和音调都受控于前2句，的确很难），也可以用三个字，但应尽量少用。至于四个字和更多的字数是必须避免的。“儿化”音中“儿”不算字数。
参考资料来源：百度百科——三句半
三句半 是什么意思？
三句半是一种曲艺形式，由四人台上对白，共有四句台词，前面三人一人只说一句，最后一人说最后一句（只有半句），而最后半句台词是画龙点晴、关键词。
举例：一般开头就是：欢欢喜喜台上站，心中激动难开口，要问我们说的啥———三句半。”或者就是：“弟兄姊妹和父老，各位朋友与同道，我们首先向大家， 问好！”结尾一般是：“三句半到此就结束， 接下很多好节目， 我们四个人抓紧， 走落！”
小品三句半是什么意思
三句半和小品，都是艺术表演形式。属于说唱艺术“说”的范畴。
三句半的历史已经很长，大抵在宋朝以后就很时兴。起初是文人们在一起相互戏谑、讥讽的即兴口头创作文学；比如大学士解晋就是说三句半的高手。当年的三句半即景生情，即兴发挥，也就一两段而已。真正引入说唱表演艺术形式，是在上个世纪六十年代初期。在鄂西北地区最先创作有情节，有人物，有故事，有冲突矛盾的三句半，好象是从竹溪县传开的。那个著名的三句半中有四个人物：媒婆、算命瞎子、道士、巫婆。我记得最清楚的有一段是道士自己说的：“手中拿罗盘，起坟把地看——闹得死人都不安，混蛋！”主题是明显批判封建迷信的。说得很形象很生动。从此，三句半广泛传开和流行。它的流行，还有一个重要原因：是有人觉得三句半简单，容易掌握，而且还有锣鼓敲打，也有热闹气氛。遇到汇演，就拿三句半抵差。
其实，那是一种误会。要演好三句半，说好三句半，并不是一件很简单的事情。只是不在行的人把三句半搞庸俗化了。认为说几句，敲打锣鼓转几个圈子就成。真正的上品位的三句半，比做诗还难，它的前三句是诗的起、承、转、合，最后俩字是升华主题，是“诗眼”！三句半很讲究押韵，不是葫芦架母猪胯的乱球扯，东扯葫芦西扯瓢的瞎凑合。关于这方面的知识和常识，我在《楚风余韵》里与朋友们交流的不少。
再说小品。小品从前并不是单独的表演艺术形式。是话剧传入我国以后，为了锻炼和考核话剧演员，导演临时出个题目——比如“王婆卖瓜”吧——就让演员马上表演出来，看你眼王婆象是不象，那卖瓜卖的是不是很有情节很有技巧——是用于考核演员的基本功底和体会剧本和角色如何的。小品作为单独一种艺术形式的兴起，是在改革开放以后，相声艺术大滑坡的情况下，舞台上的笑声太少的严峻形式下，由中央电视台的春节晚会率先把小品作为单独的表演艺术形式送上舞台，送到了全国人民的面前，得到了全国人民的承认和拥护。此后，就一发不可收，涌现了赵本山、黄宏等小品“专业”表演艺术家。从此的小品，不再是只供话剧锻炼演员的，而是走向了开放和开明，在以话剧说白为主的基础上，把相声的包袱、悬念、扣子、噱头和说、学、逗、唱的看家本领和模仿功夫都拿了过来，把民间的顺口溜、莲花落、时政歌谣、手机段子，迪斯科、 群体舞蹈、广告语言什么的也都可以拿过来，为小品所用；
——从以上可以看出，把三句半表演引进小品表演，应该也是不成问题的。可是有朋友却说竹山汽车站用三句半形式表演的小品不是小品，而是三句半。说这话的朋友或者是领导，如果是年岁不小，我估计很健忘；如果是年纪不大，我估计是没有赶上——竹山县1980年的全县文艺汇演中，就有一个小戏剧《拉关系》（任本林创作/乔本义主演）就是用三句半的形式演出的，取得很大的成功。前来的省市艺术家说是艺术创新，丰富了小戏剧的表演手法和手段。很值得提倡和推广。如果说三句半用于小品就不是小品，那么，赵本山好几个与宋丹丹合作的小品完全是坐在那里对话，基本没有任何动作——是不是算对话，不算小品了呢？！
现在，我想没有必要研究三句半不可以入演小品，而是要重视竹山的文艺节目还很不丰富的问题。尤其是农村文艺节目还很贫乏的问题。文章要结束，也有必要还说一下什么是戏剧：凡是有人物，有地点，有情节，有故事，有矛盾，有冲突的，且有解决矛盾冲突的艺术手法的，都可以称之为戏剧。竹山汽车站的三句半小品《同行警示》，是符合以上条件的。且别管他是谁写的。就是我写的，开展文艺批评是很正常的。不过，也要用艺术本身说话，而不是用“领导”这个意义说话。遗憾的是，小品——至今专家们还没有把它划归戏剧范畴，还属于“曲艺”，而在艺术辞典里，却没有三句半。要钻牛角尖，先从这里钻吧。我想，管他什么形式，只要不是反动的，只要是健康的，只要是人民群众欢迎的，先演了再说！
“三句半”是什么意思？
别出心裁“三句半”
韩士奇
在华夏浩如烟海的诗歌中，瘸腿诗是妙趣横生的一种，它也叫十七字诗，句式为“五五五二”形式，就是人们通常所说的“三句半”。
明人冯梦龙《古今谭概》、清人褚人获《坚瓠集》皆记载，明正德年间（1506—1521年），有位民间诗人无名氏的作品曾广泛流传。一年大旱，有位县太爷不思兴修水利，却下乡求雨，连求3天不下雨，这位诗人便写道：
太爷来求雨，
三天又三宿；
昨夜打开窗，
———月出。
县太爷得知后大怒，马上派人把诗人“请”进了大堂，冷笑道：“听说你善作十七字诗，好，我现在就罚你当堂题写一首十七字诗，若写得好，就放你回家。”无名氏说：“好，请出题吧！”县太爷叫张西坡，平时常把自己和宋代诗人苏东坡相比，便说：“苏东坡才高八斗，号东坡，敝人素爱风雅，号西坡，就以‘西坡’两字为题吧。”无名氏看了张西坡一眼，应声道：
古人号东坡，
今人号西坡。
若将两人较，
———差多。
诗一出口，众人大笑。县太爷听了暴跳如雷，大声斥道：“无礼狂生，竟敢当堂戏弄本官，快，重责十八大板。”众衙役将无名氏按倒在地打了十八大板。
无名氏很抱屈，回家后又写一首诗：
作诗一十七（即十七字），
挨板一十八，
若作万言诗，
———打杀。
县太爷恼羞成怒，遂以诽谤罪将诗人充军辽阳。临行时，无名氏的独眼龙舅舅前来送行，诗人又赋诗：
充军到辽阳，
见舅如见娘；
两人同落泪，
———三行。
到了辽阳，想不到地方官喜欢诗歌，让这位诗人到家里作诗，夫人也来旁听，无名氏随口吟道：
环佩响丁当，
夫人出后堂；
金莲三寸小，
———横量。
冯梦龙所编的《广笑府》中也有十七字诗，说有一位潘姓儒生赴京赶考，途中在酒店饮酒时有一酒姬作十七字诗赠他：
秀才本姓潘，
应举赴长安，
一举登高第，
———做官。
十七字诗都是随手拈来之作，很像“打油”，在当时是登不得大雅之堂的，但它构思巧妙，把五绝诗的第四句变成两字，结构突兀，效果奇特；而且它来自民间，诙谐轻快地歌吟出生活的幽默，富有浓郁乡土气息，读后耐人寻味。从此，瘸腿诗流传下来，成了现在文艺表演者的拿手好戏———“三句半”。
