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关于南京的诗句乌衣巷
1.乌衣巷的诗句
《乌衣巷》 作者：刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 【朱雀桥】在金陵城外，乌衣巷在桥边。
【乌衣】燕子，旧时王谢之家，庭多燕子。 【王谢】王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝（吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京）巨室。
至唐时，则皆落不知其处。 赏析 这是一首怀古诗。
凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。
以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露南京乌衣巷；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。
施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。
如此则感慨无穷，用笔极曲。” 首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。
桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。
旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。
用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。
草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添南京乌衣巷了荒僻的气象。
再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。
现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！ 第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。
“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。
而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。 经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。
但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。
为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。
“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。
其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”
当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。
《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。
因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。 〈诗意〉野花在朱雀桥边遍地盛开著，乌衣巷口夕阳正在西落，映照著失望与凄凉，昔日的辉煌与显赫早已不复存在。
过去的燕子停留在王导、谢安等豪华宅第人家，而如今却已飞到了普通的百姓家中。 〈赏析〉这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。
朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。
后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
乌衣巷因何得名？ 夫子庙泮池南侧的乌衣巷，是南京最古老的一条街巷，也是东晋时宰相王导、谢安故居所在地。在六朝时已是十分显赫，唐代诗人刘禹锡一首《乌衣巷》，更使它流传千古。
有关乌衣巷名称的由来，也因此被人关注。 有神话传说：金陵人王榭，航海途中遭风暴翻船，漂流至乌衣国，娶妻生子，后复回故里，但十分思念乌衣国亲人，因此将居所之巷取名为“乌衣巷”。
也有一种说法：因王导、谢安两家弟子裙履风流，都喜欢穿黑衣，所以后人将此巷称为“乌衣巷”。 其实，乌衣巷之名源于孙权定。
2.关于乌衣巷的诗词
1、
刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
2、
吴潜
柳带榆钱，又还过、清明寒食。
天一笑、满园罗绮，满城箫笛。
花树得晴红欲染，远山过雨青如滴。
问江南池馆有谁来？
江南客。
乌衣苍，今犹昔。
乌衣事，今难觅。
但年年燕子，晚烟余日。
抖擞一春尘土债，悲凉万古英雄迹。
且芳尊随分趁芳时，休虚掷。
3.关于南京的诗句
石头城
作者：刘禹锡 [唐]
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
乌衣巷
作者：刘禹锡 [唐]
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
临江仙
作者：李清照 [宋] 1084-约1151
庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。
感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更雕零，试灯无意思，踏雪没心情
渔家傲
作者：苏轼
千古龙蟠并虎踞。
从公一吊兴亡处。
渺渺斜风吹细雨。
芳草渡。
江南父老留公住。
公驾飞车淩彩雾。
红鸾骖乘青鸾驭。
却讶此洲名白鹭。
非吾侣，翩然欲下还飞去。
南乡子
作者：王安石
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游，上尽层楼更上楼。
往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。
酹江月·驿中言别友人
作者：文天祥
恨东风、不借世间英物。
蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁，铜雀春清，金人秋泪，此恨凭谁雪？
堂堂剑气，斗牛空认奇杰。
那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。
正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。
睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。
伴人无寐，秦淮应是孤月。
八声甘州
作者：辛弃疾
把江山好处付公来，金陵帝王州。
想今年燕子，依然认得，王谢风流。
只用平时尊俎，弹压万貔貅，依旧钓天梦，玉殿东头。
看取黄金横带，是明年准拟，丞相封侯。
有红梅新唱，香阵卷温柔。
且华堂、通宵一醉，待从今、更数八千秋。
公知否，邦人香火，夜半才收。
金陵三首（一）
作者：李白
晋家南渡日，次地旧长安。
地即帝王宅，山为龙虎盘。
金陵空壮观，天堑净波澜。
醉客回桡去，吴歌且自欢。
金陵三首（二）
作者：李白
地拥金陵势，城回江水流。
当时百万户，夹道起朱楼。
亡国生春草，离宫没古丘。
空余后湖月，波上对江洲。
金陵三首（三）
作者：李白
六代兴亡国，三杯为尔歌。
苑方秦地少，山似洛阳多。
古殿吴花草，深宫晋绮罗。
并随人事灭，东逝与沧波
登金陵凤凰台
作者：李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
浪淘沙
作者：李煜
往事只堪哀！
对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷，终日谁来？
金剑已沉埋，壮气蒿莱！
晚凉天净月华开。
想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
4.关于南京的诗词（5句）
太多了
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜.
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家.
石 头 城
刘禹锡
山围故国周遭在，
潮打空城寂寞回.
淮水东边旧时月，
夜深还过女墙来.
江 南 春
杜 牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风.
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中.
登金陵凤凰台
李 白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流.
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘.
三山半落青天外，二水中分白鹭洲.
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁.
5.描写南京的诗句
石头城 唐 刘禹锡
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
乌衣巷 唐.刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
临江仙 宋.李清照
庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。
感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更雕零，试灯无意思，踏雪没心情。
金陵三首（一） 唐.李白
晋家南渡日，次地旧长安。 地即帝王宅，山为龙虎盘。
金陵空壮观，天堑净波澜。 醉客回桡去，吴歌且自欢。
金陵三首（二）唐.李白
地拥金陵势，城回江水流。 当时百万户，夹道起朱楼。
亡国生春草，离宫没古丘。 空余后湖月，波上对江洲。
金陵三首（三） 唐.李白
六代兴亡国，三杯为尔歌。 苑方秦地少，山似洛阳多。
古殿吴花草，深宫晋绮罗。 并随人事灭，东逝与沧波
登金陵凤凰台 唐.李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
邻里相送至方山 南朝.谢灵运
祗役出皇邑，相期憩瓯越。 解缆及流潮，怀旧不能发。
析析就衰林，皎皎明秋月。 含情易为盈，遇物难可歇。
积疴谢生虑，寡欲罕所阙。 资此永幽栖，岂伊年岁别。
各勉日新志，音尘慰寂蔑。
白鹭洲寄杨江宁 唐.李白
朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。 波光摇海月，星影入城楼。
望美金陵宰，如思琼树忧。 徒令魂入梦，翻觉夜成秋。
绿水解人意，为余西北流。 因声玉琴里，荡漾寄君愁。
劳劳亭歌 唐.李白
金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道傍。 古情不尽东流水， 此地悲风愁白杨。
我乘素舸同康乐，朗咏清川飞夜霜。 昔闻牛渚吟五章，今来何谢袁家郎。
苦竹寒声动秋月， 独宿空帘归梦长。
追赋画江潭苑四首（一） 唐.李贺
吴苑晓苍苍，宫衣水溅黄。 小鬟红粉薄，骑马佩珠长。
路指台城迥，罗薰裤褶香。 行云沽翠辇，今日似襄王。
追赋画江潭苑四首（二） 唐.李贺
宝袜菊衣单，蕉花密露寒。 水光兰泽叶，带重剪刀钱。
角暖盘弓易，靴长上马难。 泪痕沽寝帐，匀粉照金鞍。
追赋画江潭苑四首（三） 唐.李贺
剪翅小鹰斜，绦根玉镟花。 秋垂妆钿粟，箭箙钉文牙。
狒狒啼深竹，鵁鶄老湿沙。 宫官烧蜡火，飞烬污铅华。
追赋画江潭苑四首（四） 唐.李贺
十骑簇芙蓉，宫衣小队红。 练香熏宋鹊，寻箭踏卢龙。
旗湿金铃重，霜干玉镫空。 今朝画眉早，不待景阳钟。
雨花台所见 明.汤显祖
冉冉春云阴，郁郁晴光莹。 取次踏青行，发越怀春兴。
拼知天女后，如逢雨花剩。 宜笑入香台，含嚬出幽径。
徙倚极烟霄，徘徊整花胜。 态随惊蝶起，思逐流莺凝。
美目乍延盼，弱腰安可凭。 朝日望犹鲜，春风语难定。
拾翠岂无期，芳华殊有赠。 持向慧香前，为许心期证。
如何违玉缨，沈情击金磬。
题丁家河防亭子 清.钱谦益
小阑花外市朝新，梦里华胥自好春。夹岸曲尘三月柳，疏窗金粉六朝人。
小姑溪水为邻并，邀笛风流是后身。白首吴钩仍借客，看囊一笑岂长贫。
《乌衣巷》赏析
原文
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
【注释】
朱雀：桥在金陵城外，乌衣巷在桥边。
乌衣：燕子，旧时王谢之家，庭多燕子。
王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。
【 赏析 】
这是刘禹锡怀古组诗《金陵五题》中的第二首。诗人通过对夕阳野草、燕子易主的描述，深刻地表现了今昔沧桑的巨变，隐含着对豪门大族的嘲讽和警告。
诗歌开头两句“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”。“乌衣巷”在今南京市东南，秦淮河南岸。东晋时王导、谢安等豪门世族就居住在这里。“朱雀桥”在乌衣巷附近，是当时的交通要道。可以想见当年这里车水马龙热闹繁华的盛况。但而今桥边却只有“野草花”。一个“野”字，揭示了景象的衰败荒凉。而“乌衣巷”又处在夕阳斜照之中。“夕阳”之下，再加一“斜”字，有力地渲染出日薄西山的惨淡情景。诗歌开头用了工整的对偶句，写今日的衰败景象，它与昔日的繁荣盛况，形成强烈对照。
三、四两句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。燕子是一种候鸟，春来秋去。从前燕子飞来，总是在王、谢等豪门世族宽敞的宅子里筑巢。如今旧世族的`楼台亭阁荡然无存，这里住着的都是普通的百姓。燕子也只能“飞入寻常百姓家”了。诗人在第三句开头特地用“旧时”两字加以强调，巧妙地赋予燕子以历史证人的身份。在第四句中再以“寻常”两字，强调今昔居民截然不同，从而有力地表达了沧海桑田的巨变。晋代豪门世族的覆灭，暗示当代的新贵也必将蹈此覆辙。这首诗通篇写景，不加一字议论。诗人从侧面落笔，采用以小见大的艺术手法加以表现。语言含蓄，耐人寻味。
【诗人简介】
刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳（今属河南）人。唐贞元九年（793年）进士。其诗通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。他还继承了乐府诗的现实主义传统，注意反映民生疾苦和重大事件，风格刚健爽朗。他的一些怀古诗，也凝练含蓄，含不尽之意鉴于言外。有《刘梦得文集》。
乌衣巷是唐代诗人刘禹锡的诗作乌衣巷位于
刘禹锡的诗作中的乌衣巷位于南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸南京乌衣巷，地处夫子庙秦淮风光带核心地带南京乌衣巷，是中国历史最悠久最著名的古巷南京乌衣巷，当时中国世家大族居住之地南京乌衣巷，三国时是吴国戍守石头城部队营房所在地。
乌衣巷是晋代王谢两家豪门大族的宅第，两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。乌衣巷门庭若市，冠盖云集，走出南京乌衣巷了王羲之、王献之，及山水诗派鼻祖谢灵运等文化巨匠。乌衣巷见证了王谢的艺术成就，与两大家族的历史，乃至整个中国文化的历史紧密相连。
《乌衣巷》原文、翻译及赏析
原文：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
翻译：朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。
诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，其中蕴含着深刻的寓意。
乌衣巷在哪里
乌衣巷曾经因为一句古诗南京乌衣巷：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”而闻名天下，乌衣巷历史上也出过好几位名人，那么乌衣巷在哪里呢南京乌衣巷？下面一起来南京乌衣巷了解一下。
1、 乌衣巷地理位置处于江苏省南京市秦淮区文德桥旁的南岸，在夫子庙附近。
2、 乌衣巷是晋代王谢两家豪门大族的宅第，两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。乌衣巷门庭若市，冠盖云集，走出南京乌衣巷了王羲之、王献之，及山水诗派鼻祖谢灵运等文化巨匠。乌衣巷见证了王谢的艺术成就，与两大家族的历史，乃至整个中国文化的历史紧密相连。
3、 入唐后，乌衣巷沦为废墟。唐代大诗人刘禹锡的那首脍炙人口的诗南京乌衣巷：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”就是对此处的感叹。寥寥数笔，便描绘了乌衣巷自六朝到中唐的沧桑变化。从此乌衣巷便名播中外，游人不绝。现在巷口刻着的这首诗为毛泽东同志手书。
以上就是给各位带来的关于乌衣巷在哪里的全部内容了。
乌衣巷位于什么地方
乌衣巷位于南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸南京乌衣巷，地处夫子庙秦淮风光带核心地带，是中国历史最悠久最著名的古巷，当时中国世家大族居住之地，三国时是吴国戍守石头城部队营房所在地。
乌衣巷是晋代王谢两家豪门大族的宅第，两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。乌衣巷门庭若市，冠盖云集，走出了王羲之、王献之，及山水诗派鼻祖谢灵运等文化巨匠。乌衣巷见证了王谢的艺术成就，与两大家族的历史，乃至整个中国文化的历史紧密相连。
1997年，秦淮区人民政府恢复了乌衣巷，挖掘、展示乌衣巷源远流长的历史，并重建了具有民族风格的王谢古居纪念馆。历经千年的沧桑，如今的乌衣巷已不复昔日的繁华，没有豪门士族的觥筹交错，取而代之的是游人探访王谢华堂踪迹。
乌衣巷名字由来：
第一种说法：这里曾是东吴时期的禁卫军驻地，由于军士悉穿乌衣，由此得名乌衣营，后改乌衣巷。
第二种说法：东晋时期王谢两家居住于此，而两族子弟都喜欢穿乌衣以彰显身份尊贵，所以得名乌衣巷。这种说法在南京民间广为流传。
第三种说法：来自南宋时编纂的《六朝事迹编类》，称刘禹锡诗中的“旧时王谢堂前燕”乃是误笔，原是“旧时王榭堂前燕”。南京曾有个名叫王榭的人，以航海为业。海船失事，南京乌衣巷他误入乌衣国，娶妻生子。后来，王榭独自返回故乡南京，为了怀念乌衣国的时光，便将所住的巷子更名乌衣巷。
乌衣巷位于哪里？南京秦淮河上的文德桥旁(关于乌衣巷的历史由来)
乌衣巷是中国历史最悠久最著名的古巷，曾是晋代王谢两家豪门大族的宅第，因为两家子弟都特别钟爱乌衣，所以由此得名。那乌衣巷位于哪里？它位于南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸，属于夫子庙秦淮风光带的核心地带，下面说说关于乌衣巷的历史由来。
乌衣巷在南京文德桥旁
晋朝时期王谢两家豪门大族的子弟喜欢穿乌衣，他们宅第的巷子由此得名，被称为乌衣巷。乌衣巷是中国历史最悠久最著名的古巷，曾经那里门庭若市，冠盖云集，走出过许多优秀子弟和著名人物。比如王家有王羲之、王献之等著名书法家，而谢家则有山水诗派鼻祖谢灵运等文化巨匠。
许多人都很好奇名声在外的乌衣巷位于哪里？他位于南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸，在那里有重建的王谢古居纪念馆，感兴趣的人可以去那里看看。虽然经过千年的历史沧桑，那里早已不复荡妇的繁华，但是那历史的痕迹和古韵，还是吸引了无数人的探访。
这是一条幽静狭小的巷子，悠久的历史赋予了它独特的魅力，发生在那里的故事也总是特别吸引人探索。关于乌衣巷名称来源的说法有好几个，一个是之前说的因为王谢两家子弟喜欢穿乌衣得名，还有一种说法就是在东吴时期，由于那里驻地的禁军都穿乌衣，因此得名乌衣营，然后改为乌衣巷。
可以说乌衣巷见证了秦淮千年的繁荣和兴衰，它最初因王谢两家豪门而兴盛，之后因为战乱不断，作为六朝古都的南京繁荣被摧毁，乌衣巷也变得满目疮痍。之后朱元璋字南京建都，虽然之后他死后没多久，朱棣就先是篡位然后修建了紫禁城，但是秦淮河再次变得繁荣热闹了起来。
