本文目录一览:
少牢和太牢的区别是什么?
一、牺牲种类不同
1、少牢:只用羊﹑豕二牲叫少牢。
2、太牢:牛、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。
二、用途不同
1、少牢:少牢在祭品的规格中低于太牢,是诸侯、卿大夫祭祀宗庙时所用。
2、太牢:一般来说,古代帝王祭祀社稷时,才用太牢。
相关文化:
古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。
四书五经,以及《周礼》、《仪礼》为准,既是反映先秦的商朝、周朝礼仪文化的重要典籍,也是后来占主导地位的儒家思想主要典籍,其中对祭祀的记载,说明:用一头牛做牺牲(祭品)或用在饮食中,称为:太牢,或称为:太牢一,或称为:大牢、大牢一。
少牢是什么意思
基本解释
◎ 少牢 shàoláo
[offer sacrifice to gods with hogs and sheep] 古代祭祀用羊和猪做祭品称少牢
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢。——《新五代史·伶官传·序》
详细解释
旧时祭礼的牺牲,牛、羊、豕俱用叫太牢,只用羊、豕二牲叫少牢。《左传·襄公二十二年》:“祭以特羊,殷以少牢。” 杜预 注:“四时祀以一羊,三年盛祭以羊、豕。殷,盛也。”《礼记·王制》:“天子社稷皆太牢,诸侯社稷皆少牢。”
晋 陶潜 《祭程氏妹文》:“ 渊明 以少牢之奠,俯而酹之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·竹青》:“后领荐归,复谒 吴王庙 ,荐以少牢。” 清 赵翼 《陔馀丛考·太牢少牢》
太牢和少牢是什么意思?
太牢和少牢意思如下:
太牢是牛、羊、豕(shǐ),也就是猪,三牲全备。
少牢:只有羊和猪,没有牛。一般来说,古代帝王祭祀社稷时,才用太牢。少牢在祭品的规格中低于太牢,是诸侯、卿大夫祭祀宗庙时所用。
史料记载:
《诗经(毛诗)·周颂·清庙之什·我将》我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。
《大戴礼记·第五十八·曾子天圆》诸侯之祭,牲牛,曰太牢;大夫之祭,牲羊,曰少牢;士之祭,牲特豕,曰馈食。
《礼记第十七少仪》其礼,大牢(与太牢同)则以牛左肩、臂、臑折九个,少牢则以羊左肩七个,犆豕则以豕左肩五个。
太牢就是大牢。
《礼记王制第五》——天子社稷皆大牢,诸侯社稷皆少牢。大夫士宗庙之祭,有田则祭,无田则荐。
《本草纲目兽一牛》——﹝牛﹞《周礼》谓之大牢。牢乃豢畜之室,牛牢大,羊牢小,故皆得牢名。
太牢和少牢是什么意思
古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢少牢是什么;又根据牺牲搭配少牢是什么的种类不同而有太牢、少牢之分。
由于在周朝建立之初,牛尚且是新鲜物种,比较珍稀,故用做祭品时表示最高礼节。
太牢是牛、羊、豕(shǐ),也就是猪,三牲全备。而少牢只有羊和猪,没有牛。一般来说,古代帝王祭祀社稷时,才用太牢。少牢在祭品的规格中低于太牢,是诸侯、卿大夫祭祀宗庙时所用。
中牢、少牢和太牢的区别是什么?
主要是概念上的区别:
中牢:指猪羊二牲。
太牢是牛、羊、豕(shǐ),也就是猪,三牲全备。
少牢:只有羊和猪,没有牛。一般来说,古代帝王祭祀社稷时,才用太牢。少牢在祭品的规格中低于太牢,是诸侯、卿大夫祭祀宗庙时所用。
出处:
《汉书·昭帝纪》:“有不幸者,赐衣被一袭,祠以中牢。” 颜师古 注:“中牢即少牢,谓羊豕也。” 唐 杨炯 《为薛令祭刘少监文》:“中书令河东薛某,谨以清酌中牢之奠,敬祭故少监刘公 之灵。”
鲁迅 《汉文学史纲要》第六编:“﹝ 高祖 ﹞即位,过 鲁 ,虽曾以中牢祀孔子 ,盖亦英雄欺人,将借此收揽人心。”
“少牢”和“太牢”分别指什么?
祭祀少牢是什么的等级 少牢少牢是什么:羊、猪各一只少牢是什么,叫做“少牢”。少牢是诸侯、卿大夫祭祀宗庙时所用的牲畜。 太牢,牛、羊、猪各一只,叫做“太牢”,太牢是天子祭祀宗庙所用的牲畜。
求采纳